【摘要】“一帶一路”倡議既繼承“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的古絲綢之路精神，又在空間和性質(zhì)上超越了古絲綢之路，從“時代性”“先進性”“開拓性”三個方面對古絲路做出了創(chuàng)新性發(fā)展?！耙粠б宦贰庇芍袊l(fā)起倡議，強調(diào)沿線國家發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的對接，逐步建立起歐亞非互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)的是“絲路”沿線國家多對多的合作模式?！耙粠б宦贰笔侨?..
【摘要】印度對中國所提“一帶一路”發(fā)展倡議避而不應(yīng)，且提出了“跨印度洋海上航路與文化景觀”進行應(yīng)對。之所以做出這樣的選擇，主要受到印度追求成為世界大國、視中國為競爭對手、將印度洋及南亞地區(qū)視為禁臠的心理，以及經(jīng)濟、選票政治等綜合因素的影響。如果藉此認定印度是“一帶一路”發(fā)展倡議的對立面或是阻礙因素，則顯然與事實不符。中國沒有必要借助“一帶一路”刺激印度...
【摘要】絲綢之路經(jīng)濟帶沿線的多民族多國家決定了其文明文化的多樣性，民心相通是建設(shè)過程中存在的最大問題。實現(xiàn)民心相通的目標(biāo)只有借助于信息傳播，必須將其提升到國家戰(zhàn)略的高度，從國家戰(zhàn)略的層面進行頂層設(shè)計，統(tǒng)籌規(guī)劃。要通過傳播先行、整合傳播、在地化傳播、差異化傳播等傳播策略來解決民心相通的問題，增進各國相互了解和傳統(tǒng)友誼，為開展區(qū)域合作奠定堅實民意基礎(chǔ)和社會...
【摘要】“福利國家”的概念主要強調(diào)由政府來主導(dǎo)甚至包攬對社會成員“福利”的保障，其途徑是對所有社會成員提供和維持教育、衛(wèi)生或者養(yǎng)老和收入保障等社會支持系統(tǒng)。在自由和福利的關(guān)系上，目前國內(nèi)學(xué)界流行一種要求節(jié)制自由的“好好先生”方案，與其說其是一種解決方案，毋寧說是制造問題。盡管這個世界有句“天道酬勤”的古訓(xùn)，但是福利國家卻往往不是一個獎勤罰懶的社會，反而...
【摘要】當(dāng)前經(jīng)濟運行中存在一些不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，從深層次講，多與治理體系和治理能力不適應(yīng)有關(guān)，與經(jīng)濟社會發(fā)展沒有完全走上法治化軌道有關(guān)。全面推進依法治國， 既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容，又是推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的制度動力和根本保障。全面深化改革離不開依法治國，保持我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也需要法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。要正視我國發(fā)展中...
