作者:著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國家發(fā)改委原副秘書長 范恒山
高質(zhì)量發(fā)展的城市應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)功能、生活功能和生態(tài)功能的有機(jī)結(jié)合體。我們曾經(jīng)相對重視強(qiáng)化生產(chǎn)功能,之后逐漸發(fā)展為重視生活功能,但往往忽視生態(tài)功能。后來許多城市雖然重視生態(tài)功能,但對生態(tài)作了較為膚淺的理解,往往是修建幾個(gè)公園、改造幾個(gè)河道或者建設(shè)幾個(gè)綠色走廊等,生態(tài)成了單純的景觀因素或休閑場所,與生產(chǎn)和生活割裂開來了。
新時(shí)代,推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展涉及五個(gè)關(guān)鍵詞,要緊扣它們下功夫、作文章。
精細(xì)
精細(xì)體現(xiàn)品質(zhì)、代表高度,反映管理能力,衡量操作深度。我們常說細(xì)節(jié)決定成敗,精細(xì)度往往決定人們對一座城市的整體印象,非常重要,馬虎不得。
對所有城市來說,精細(xì)管理和精細(xì)發(fā)展要做到都不算容易。但越不容易越要努力去做,做到了且做得好就是城市的高質(zhì)量發(fā)展。
城市怎樣體現(xiàn)精細(xì)并做到精細(xì)化管理呢?有兩點(diǎn)非常重要:
一個(gè)是,應(yīng)體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致與建設(shè)的一絲不茍、精益求精上。
從規(guī)劃設(shè)計(jì)上說,大到城市的格局、風(fēng)格、色調(diào),小到建筑物的式樣、馬路的寬窄、路牌的顏色、廣告的字體等,都要考慮周全、體現(xiàn)協(xié)調(diào),做到最精、最優(yōu)、最好,不能馬馬虎虎、隨隨便便。
在規(guī)劃設(shè)計(jì)上要精細(xì),在建設(shè)上更要精細(xì)。一個(gè)典型的例子是城市馬路的鋪建,幾乎過一段時(shí)間就要修一次,每次修完后看似平平整整,可沒過多少天、沒等到承載多少行人和汽車,有的地方就突然凸起來或凹下去。馬路不斷地修,人們搞不明白是要推動(dòng)GDP增長呢,還是因?yàn)楣ぷ鞑痪?xì),也可能二者都有。
另一個(gè)是,應(yīng)體現(xiàn)在強(qiáng)有力的規(guī)則約束和不含糊的執(zhí)法監(jiān)督上。
規(guī)劃設(shè)計(jì)不能留死角、建設(shè)構(gòu)造不能留死角,監(jiān)督管理更不能留死角。在這一方面,不能搞下不為例,不能做搔癢癢式執(zhí)法,更不能睜一只眼閉一只眼。執(zhí)法要嚴(yán),要使精細(xì)化意識(shí)融化在每個(gè)市民的心坎里或血液中,要使粗制濫造者付出代價(jià)。
做到精細(xì)化的規(guī)劃、建設(shè)與管理,還應(yīng)切實(shí)做到兩個(gè)方面:
一方面,要樹立思想高度。思想有高度,則精細(xì)化就有力度。那么,應(yīng)該具有怎樣的思想高度呢?我想,一是要有信用和信譽(yù)的考量,二是要有向歷史和人民負(fù)責(zé)的精神,三是要有為萬世立標(biāo)桿的境界。
在這一方面,圣彼得堡城和巴黎城是典范。圣彼得堡建城超過300年了,但今天望去還是那么高端大氣、恢宏偉岸,還是那么賞心悅目。巴黎也是如此。但反觀我們的一些城市建筑,按照有關(guān)負(fù)責(zé)同志的說法,一般的壽命也就25年至30年左右。建筑壽命尚且如此,何談質(zhì)量呢?它們又怎么能夠成為城市的一道風(fēng)景線呢?
另一方面,要遵循客觀規(guī)律。一些城市發(fā)展質(zhì)量不高,難以實(shí)施精細(xì)化管理,是因?yàn)槭艿搅艘恍┛陀^制約。其中一個(gè)難處是,想拆的拆不掉,想推的沒法推,弄不好還帶來一些社會(huì)問題。
往深里說,這涉及對客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)和把握的問題,需要考慮具體的情況,特別是我們所處的發(fā)展階段,不能搞民粹主義的東西,不能為個(gè)人形象、政績名聲而討巧賣乖,不能簡單套用西方發(fā)達(dá)國家的做法,而要為大眾利益著想、為未來發(fā)展著想。
協(xié)調(diào)
協(xié)調(diào)是發(fā)展的需要,是和諧的支撐,是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是高質(zhì)量發(fā)展的保障。
今天,協(xié)調(diào)意識(shí)應(yīng)該說已深入人心。但要真正做到協(xié)調(diào)還是很不容易的,可能是因?yàn)榭紤]不周,也可能是因?yàn)槟芰Σ蛔?。大部分情況下,雖然考慮到了,在操作中卻容易掛一漏萬,沒有把握住關(guān)鍵的方面或必要的方面,從而出現(xiàn)撿了芝麻丟了西瓜、按下葫蘆起了瓢的狀況。
在有關(guān)協(xié)調(diào)的問題上,特別要把握好兩點(diǎn):一個(gè)是要有戰(zhàn)略高度,避免一葉障目;另一個(gè)是要抓好關(guān)鍵方面的協(xié)調(diào),堅(jiān)持以綱帶目。
那么,關(guān)鍵的協(xié)調(diào)有哪些?基于推動(dòng)城市的高質(zhì)量發(fā)展,主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
第一,生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能的協(xié)調(diào)。高質(zhì)量發(fā)展的城市應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)功能、生活功能和生態(tài)功能的有機(jī)結(jié)合體。但“三生”的協(xié)調(diào)不簡單是一個(gè)“三生”的空間組合,或者說不簡單是三種功能的物理拼湊,而應(yīng)當(dāng)從整體規(guī)劃到具體設(shè)計(jì)都能體現(xiàn)全方位、多層次的交融耦合。
回顧城市既往的發(fā)展,我們曾經(jīng)相對重視強(qiáng)化生產(chǎn)功能,之后逐漸發(fā)展為重視生活功能,但往往忽視生態(tài)功能。后來許多城市雖然重視生態(tài)功能,但對生態(tài)作了較為膚淺的理解,往往是修建幾個(gè)公園、改造幾個(gè)河道或者建設(shè)幾個(gè)綠色走廊等,生態(tài)成了單純的景觀因素或休閑場所,與生產(chǎn)和生活割裂開來了。
在高質(zhì)量發(fā)展前提下的“三生”協(xié)調(diào),是要堅(jiān)持綠色發(fā)展的理念,把綠色作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的底色,融入生產(chǎn)格局和生活方式之中。
第二,供給與需求的協(xié)調(diào)。要推動(dòng)形成高質(zhì)量的供給,滿足市民日益增長的美好生活需要。在供給端,核心的因素有兩個(gè):
一是產(chǎn)業(yè)。要不斷優(yōu)化城市的產(chǎn)業(yè)布局,促進(jìn)城市各類產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡,還要不斷提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,強(qiáng)化產(chǎn)品和服務(wù)的科技水平支撐與人文情懷滲透。
二是人口。要實(shí)現(xiàn)多元化的產(chǎn)品、服務(wù)供給,必須有多樣化的人群,形成適度的人群規(guī)模、合理的職業(yè)結(jié)構(gòu),從而形成各類人群的合理分工、相互支撐的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)。這一點(diǎn)十分重要,城市的人一定是擔(dān)任不同角色的人,因?yàn)橛胁煌巧拍芴峁┎煌墓┙o;因?yàn)橛胁煌墓┙o,才能滿足人們多樣化的需求。
對城市來說,每個(gè)人都是有用的,沒有高低、貴賤之分,只有分工、角色不同,都不可或缺。城市要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須從實(shí)際出發(fā),形成人群的合適規(guī)模與合理結(jié)構(gòu)。要通過增進(jìn)和優(yōu)化供給,推進(jìn)供給和需求的協(xié)調(diào)。
第三,物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)。高質(zhì)量發(fā)展的城市必然是物質(zhì)文明與精神文明的深度融合體,不僅要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)設(shè)施、美觀的建筑,而且要有獨(dú)特的精神和品格。
市民要有社會(huì)責(zé)任心、有信用和榮譽(yù)意識(shí)、有道德風(fēng)尚。城市的高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)當(dāng)包括人的高素質(zhì)和高修養(yǎng)。進(jìn)一步來說,城市的高質(zhì)量發(fā)展更重要的是體現(xiàn)在人的發(fā)展上。所以,必須以人民為中心推進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展和協(xié)調(diào)。
第四,城市與農(nóng)村的協(xié)調(diào)。在我國,各類城市大多帶著農(nóng)村或者直接包含著農(nóng)村,有的城市聚集了不少進(jìn)城農(nóng)民,還有許多農(nóng)民集中居住在城中村。實(shí)現(xiàn)城市和農(nóng)村的協(xié)調(diào),是推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。
在這一方面,既不簡單消滅農(nóng)村,也不能使城市變?yōu)榇筠r(nóng)村,而要基于大局和長遠(yuǎn)考量,著眼于體制機(jī)制建設(shè)一體設(shè)計(jì)、分類處置、分步推進(jìn),使城市和農(nóng)村相互補(bǔ)充、共同支撐、相得益彰。