遵義會(huì)議召開至今已經(jīng)90年了。遵義會(huì)議在黨的歷史上“是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。在紀(jì)念遵義會(huì)議召開90周年之際，進(jìn)一步深入研究和探索遵義會(huì)議具有的歷史地位、歷史內(nèi)涵和歷史啟迪，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

遵義會(huì)議的歷史地位

關(guān)于遵義會(huì)議的歷史地位，黨的三個(gè)歷史決議都作出了鄭重的結(jié)論。

1945年4月20日黨的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)原則審議通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出，“在一九三五年一月，在毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的在貴州省遵義城召開的擴(kuò)大的中央政治局會(huì)議上，得以勝利地結(jié)束了‘左’傾路線在黨中央的統(tǒng)治，在最危急的關(guān)頭挽救了黨。遵義會(huì)議集中全力糾正了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事上和組織上的錯(cuò)誤，是完全正確的。這次會(huì)議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變。也正是由于這一轉(zhuǎn)變，我們黨才能夠勝利地結(jié)束了長(zhǎng)征，在長(zhǎng)征的極端艱險(xiǎn)的條件下保存了并鍛煉了黨和紅軍的基干，勝利地克服了堅(jiān)持退卻逃跑并實(shí)行成立第二黨的張國(guó)燾路線，挽救了‘左’傾路線所造成的陜北革命根據(jù)地的危機(jī)，正確地領(lǐng)導(dǎo)了一九三五年的‘一二九’救亡運(yùn)動(dòng)，正確地解決了一九三六年的西安事變，組織了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)”。

1981年6月27日黨的十一屆六中全會(huì)審議通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出，“一九三五年一月黨中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行的遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，并且在這以后能夠戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾的分裂主義，勝利地完成長(zhǎng)征，打開中國(guó)革命的新局面。這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

2021年11月11日黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“一九三五年一月，中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行遵義會(huì)議，事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問題新階段，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，并且在這以后使黨能夠戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾的分裂主義，勝利完成長(zhǎng)征，打開中國(guó)革命新局面。這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

可以看出，黨的三個(gè)歷史決議都高度肯定了遵義會(huì)議的重要?dú)v史地位，但每個(gè)歷史決議所闡述的具體內(nèi)容又有所不同，這反映了我們黨對(duì)遵義會(huì)議歷史地位認(rèn)識(shí)判斷的不斷深化。這集中體現(xiàn)在對(duì)毛澤東歷史貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)上：從“這次會(huì)議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo)”到“確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位”，再到“事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體”。正是由于開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，遵義會(huì)議后黨和紅軍轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的局面從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，從此中國(guó)革命事業(yè)就不斷從勝利走向新的更大的勝利。

遵義會(huì)議的歷史內(nèi)涵

遵義會(huì)議的歷史內(nèi)涵有狹義和廣義之分。狹義就是會(huì)議本身，廣義則是會(huì)議涉及的主題和內(nèi)容，以一個(gè)整體去看待，作前展后延，將完成會(huì)議的歷史使命看作是一個(gè)醞釀、發(fā)展和完善的歷史過程。遵義會(huì)議召開前的相關(guān)會(huì)議是醞釀過程，遵義會(huì)議召開后的相關(guān)會(huì)議是完善過程。

遵義會(huì)議召開前的醞釀過程。由于“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，黨和紅軍歷經(jīng)多年建立起來的十幾塊革命根據(jù)地，除陜甘革命根據(jù)地“碩果僅存”外，全部丟失。湘江戰(zhàn)役一役，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬人減少到3萬余人。在殘酷的事實(shí)面前，黨和紅軍內(nèi)部對(duì)錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的懷疑、不滿和要求改換領(lǐng)導(dǎo)的情緒迅速增長(zhǎng)。一些曾經(jīng)支持過“左”傾錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)人，也逐步改變態(tài)度。黨中央連續(xù)召開通道會(huì)議、黎平會(huì)議和猴場(chǎng)會(huì)議，不同思想、觀點(diǎn)、意見開始交鋒，為遵義會(huì)議召開做了充分的準(zhǔn)備。

通道會(huì)議。湘江戰(zhàn)役后，毛澤東根據(jù)敵我雙方的軍事態(tài)勢(shì)，建議中央紅軍放棄北上同紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)合的原定計(jì)劃，到敵軍力量比較薄弱的貴州去開辟新的根據(jù)地。1934年12月12日，黨中央負(fù)責(zé)人在湖南通道召開緊急會(huì)議。參加會(huì)議的張聞天、王稼祥、周恩來等多數(shù)同志贊成和支持毛澤東提出的上述轉(zhuǎn)向的方針，但李德等人仍堅(jiān)持北上湘西的原定計(jì)劃。通道會(huì)議沒有達(dá)成實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵的一致意見，但為促進(jìn)黎平會(huì)議決策紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵創(chuàng)造了條件。

黎平會(huì)議。1934年12月18日，中央政治局在貴州黎平召開會(huì)議。經(jīng)過激烈爭(zhēng)論，毛澤東的建議得到與會(huì)多數(shù)同志的贊同，通過了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》，放棄到湘西北同紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)合的計(jì)劃，改向貴州北部進(jìn)軍。同時(shí)決定到遵義地區(qū)后開會(huì)討論總結(jié)第五次反“圍剿”以來軍事指揮上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黎平會(huì)議是通道會(huì)議的繼續(xù)。

猴場(chǎng)會(huì)議。1934年12月31日晚至次日凌晨，中央政治局在貴州甕安猴場(chǎng)召開會(huì)議，作出《關(guān)于渡江后新的行動(dòng)方針的決定》。提出首先在以遵義為中心的黔北地區(qū)，然后向川南創(chuàng)建川黔邊新的根據(jù)地的戰(zhàn)略任務(wù)。會(huì)議還決定，“關(guān)于作戰(zhàn)方針以及作戰(zhàn)時(shí)間與地點(diǎn)的選擇，軍委必須在政治局會(huì)議上做報(bào)告”，以加強(qiáng)政治局對(duì)軍委的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)決定實(shí)際上剝奪了博古、李德的軍事指揮權(quán)。猴場(chǎng)會(huì)議鞏固了黎平會(huì)議的成果。

猴場(chǎng)會(huì)議后，紅軍于1935年1月7日占領(lǐng)遵義。此時(shí)，中央大部分領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于中央軍事指揮的錯(cuò)誤問題，基本上取得一致意見。在這種形勢(shì)下，召開一次政治局會(huì)議、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、糾正領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤的條件已經(jīng)成熟。

遵義會(huì)議召開的過程。1935年1月15日至17日，中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會(huì)議即遵義會(huì)議，集中全力解決當(dāng)時(shí)具有決定性意義的軍事指揮和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。

出席會(huì)議的政治局委員有毛澤東、張聞天、周恩來、朱德、陳云、博古，候補(bǔ)委員有王稼祥、劉少奇、鄧發(fā)、何克全（凱豐），還有紅軍總部和各軍團(tuán)負(fù)責(zé)人劉伯承、李富春、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆、李卓然，以及中央秘書長(zhǎng)鄧小平。共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)軍事顧問李德及擔(dān)任翻譯工作的伍修權(quán)也列席了會(huì)議。

會(huì)議首先由博古作關(guān)于反對(duì)第五次“圍剿”的總結(jié)報(bào)告。他過分強(qiáng)調(diào)客觀困難，把第五次反“圍剿”的失敗歸之于帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)力量的強(qiáng)大，白區(qū)和各蘇區(qū)的斗爭(zhēng)配合不夠等，而不承認(rèn)主要是由于他和李德壓制正確意見，在軍事指揮上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而造成的。接著，周恩來就軍事問題作副報(bào)告，他指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的錯(cuò)誤，并主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，作了誠(chéng)懇的自我批評(píng)，同時(shí)也批評(píng)了博古和李德。張聞天按照會(huì)前與毛澤東、王稼祥共同商量的意見，作反對(duì)“左”傾軍事錯(cuò)誤的報(bào)告，比較系統(tǒng)地批評(píng)了博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤。毛澤東接著作了長(zhǎng)篇發(fā)言，對(duì)博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤進(jìn)行了切中要害的分析和批評(píng)，并闡述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題和此后在軍事上應(yīng)該采取的方針。王稼祥在發(fā)言中也批評(píng)博古、李德的錯(cuò)誤，支持毛澤東的正確意見。周恩來、朱德、劉少奇等多數(shù)與會(huì)同志相繼發(fā)言，不同意博古的總結(jié)報(bào)告，同意毛澤東、張聞天、王稼祥提出的提綱和意見。只有個(gè)別人在發(fā)言中為博古、李德的錯(cuò)誤辯解。李德堅(jiān)決不接受批評(píng)。會(huì)議最后指定張聞天起草決議，委托常委審查，然后發(fā)到支部討論。

會(huì)議根據(jù)變化了的情況，改變黎平會(huì)議先以黔北為中心、再去川南創(chuàng)建根據(jù)地的決議，決定紅軍渡過長(zhǎng)江在成都之西南或西北地區(qū)建立根據(jù)地。會(huì)后，又根據(jù)敵情的變化，決定中央紅軍在川滇黔三省廣大地區(qū)創(chuàng)造新的根據(jù)地。

會(huì)議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，選舉毛澤東為中央政治局常委；決定常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止?；取消在長(zhǎng)征前成立的“三人團(tuán)”，仍由最高軍事首長(zhǎng)朱德、周恩來為軍事指揮者，而周恩來是黨內(nèi)委托的對(duì)于指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。

遵義會(huì)議召開后的完善過程。在緊急的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下召開的遵義會(huì)議，沒有全面地討論政治路線方面的問題。此時(shí)要就多年來黨的工作中所有重大問題的是非展開討論，是不可能的。黨中央對(duì)這些問題取得一致的正確認(rèn)識(shí)，需要有一個(gè)過程。因此，會(huì)議決議只是一般地肯定中央的政治路線，也沒有探討造成軍事指揮錯(cuò)誤的深刻的政治原因。這反映和體現(xiàn)了毛澤東等同志的高超政治智慧。遵義會(huì)議后完善過程的會(huì)議是“雞鳴三省”會(huì)議、扎西會(huì)議、茍壩會(huì)議以及1943年3月中央政治局會(huì)議。

“雞鳴三省”會(huì)議。遵義會(huì)議后不久，中央政治局在川滇黔交界的一個(gè)叫雞鳴三省的村子召開會(huì)議，中央政治局常委決定由張聞天代替博古負(fù)總的責(zé)任；決定毛澤東為周恩來在軍事指揮上的幫助者。會(huì)議從組織上糾正了“左”傾路線的錯(cuò)誤，進(jìn)一步確立了毛澤東在黨內(nèi)、軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

扎西會(huì)議。1935年2月5日至9日，中央政治局在云南扎西召開會(huì)議。會(huì)議通過了張聞天起草的《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》等一系列文件。會(huì)議決定由張聞天代替博古負(fù)總的責(zé)任。扎西會(huì)議是張聞天同毛澤東緊密合作、協(xié)力領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍的良好開端。

茍壩會(huì)議。1935年3月10日，中央政治局在貴州茍壩召開會(huì)議。會(huì)議成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的“三人團(tuán)”，負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動(dòng)，這也是當(dāng)時(shí)黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。毛澤東進(jìn)入“三人團(tuán)”并發(fā)揮主導(dǎo)作用，從組織上進(jìn)一步鞏固和保證了毛澤東在黨內(nèi)、軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

1943年3月中央政治局會(huì)議。紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北后，1943年3月20日，中央政治局召開會(huì)議。會(huì)議通過《中共中央關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡(jiǎn)的決定》，推定毛澤東為中央政治局主席和中央書記處主席。毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)組成中央書記處，書記處所討論的問題，“主席有最后決定之權(quán)”。這是一次重要的中央機(jī)構(gòu)和人事的調(diào)整，從組織手續(xù)上完成了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立。遵義會(huì)議的歷史使命最終得以完成。

遵義會(huì)議的歷史啟迪

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們要運(yùn)用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會(huì)議精神永放光芒”?？偨Y(jié)遵義會(huì)議的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們獲得的歷史啟迪是多方面的，但概括和提煉最主要、最基本的內(nèi)容是五個(gè)方面，這就是：領(lǐng)導(dǎo)核心是旗幟、實(shí)事求是是根本、獨(dú)立自主是關(guān)鍵、民主集中制是保證、黨指揮槍是原則。

領(lǐng)導(dǎo)核心是旗幟。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。同時(shí)，又承認(rèn)個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用，甚至是重大的影響作用。杰出人物通常比一般人站得高、看得遠(yuǎn)，能夠集中集體的智慧、傾聽人民的呼聲、順應(yīng)時(shí)代的潮流、把握歷史的規(guī)律、提出和解決重大歷史任務(wù)、指引歷史前進(jìn)的方向，因而他的作用是獨(dú)特的、特殊的，能對(duì)歷史的發(fā)展起到加速的推動(dòng)作用。雖然遵義會(huì)議前后我們黨還沒有使用核心的概念，但遵義會(huì)議開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。我們黨在新民主主義革命時(shí)期的歷史共28年，這28年以遵義會(huì)議為界，正好可以劃分為前14年和后14年。前14年，我們黨犯了一次右傾、三次“左”傾的錯(cuò)誤，中國(guó)革命遭受了兩次重大挫折，一次是大革命的失敗，一次是中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”的失?。缓?4年，從遵義會(huì)議開始，我們黨先后取得長(zhǎng)征的勝利、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，最終建立了中華人民共和國(guó)。遵義會(huì)議的歷史啟示我們：核心就是旗幟，核心就是方向，核心就是力量；核心來自于實(shí)踐，核心代表人民，核心指引前進(jìn)方向，核心是歷史和人民的選擇。新征程上，我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

實(shí)事求是是根本。實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，是毛澤東思想三個(gè)活的靈魂之一。習(xí)近平總書記指出，實(shí)事求是“是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法”。遵義會(huì)議的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。作為黨的思想路線的核心內(nèi)容，雖然這時(shí)我們黨還沒有對(duì)其進(jìn)行概括和提煉，但是遵義會(huì)議貫徹了這一精神，會(huì)議的各項(xiàng)決定是實(shí)事求是的產(chǎn)物，是實(shí)事求是的具體體現(xiàn)。實(shí)事求是成為我們黨結(jié)束“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治最有力的思想武器。遵義會(huì)議前黨內(nèi)曾一度出現(xiàn)了把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，如果繼續(xù)照搬教條、照套本本，那會(huì)是一個(gè)什么樣的結(jié)局呢？嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擺在黨的面前。遵義會(huì)議前后發(fā)生天翻地覆的歷史巨變，活生生的現(xiàn)實(shí)深刻地教育了廣大黨員和紅軍將士。遵義會(huì)議的歷史告訴我們：必須堅(jiān)持實(shí)事求是，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，馬克思主義才有活力、才有生命力；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能解決中國(guó)的實(shí)際問題。新征程上，我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

獨(dú)立自主是關(guān)鍵。獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則，也是毛澤東思想三個(gè)活的靈魂之一。習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來處理”。我們黨真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開始的，這次會(huì)議批判了教條主義。我們黨是在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下建立的，黨的二大通過決議正式加入共產(chǎn)國(guó)際，成為其下屬的一個(gè)支部。毛澤東對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命的關(guān)系有一個(gè)總的評(píng)價(jià)，“兩頭好，中間差”。中間差就是指共產(chǎn)國(guó)際對(duì)我們黨內(nèi)部干預(yù)太多，尤其是王明“左”傾教條主義的發(fā)生，正是與共產(chǎn)國(guó)際及其代表有關(guān)。遵義會(huì)議是在我們黨同共產(chǎn)國(guó)際中斷聯(lián)系的情況下召開的，會(huì)議作出了一系列被實(shí)踐證明是正確的重大決策和重大決定，這些成果都是我們黨獨(dú)立自主取得的。遵義會(huì)議的歷史表明：中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況，中國(guó)共產(chǎn)黨的事情要由中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)的實(shí)際自己來做決定。人類歷史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過依賴外部力量、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。新征程上，我們必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。

民主集中制是保證。民主集中制是共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。民主集中制正確規(guī)范了黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度。遵義會(huì)議之所以開得好、開得成功，民主集中制起了制度保障作用。試想，如果沒有民主集中制，會(huì)上張聞天能作反對(duì)“左”傾軍事錯(cuò)誤的報(bào)告嗎？毛澤東能對(duì)軍事指揮上的錯(cuò)誤展開批評(píng)嗎？中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和軍事指揮機(jī)構(gòu)能夠改組嗎？不能。由于有了這樣一個(gè)制度，黨內(nèi)開展了積極的思想斗爭(zhēng)，解決了在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨所面臨的最迫切、最急需解決的軍事指揮和組織領(lǐng)導(dǎo)問題，既糾正了錯(cuò)誤，又團(tuán)結(jié)了同志。有了正常的黨內(nèi)生活，我們黨就開始逐步形成了黨的穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。遵義會(huì)議的歷史證明：民主集中制作為我們黨的一個(gè)根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。新征程上，我們要貫徹好民主集中制，將民主和集中緊密結(jié)合，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。

黨指揮槍是原則。黨指揮槍是我們的人民軍隊(duì)在創(chuàng)建之初由毛澤東在“三灣改編”時(shí)確立的根本原則。這一根本原則定型于古田會(huì)議，是人民軍隊(duì)完全區(qū)別于一切舊軍隊(duì)的政治特質(zhì)和根本優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出，“歷史告訴我們，黨指揮槍是保持人民軍隊(duì)本質(zhì)和宗旨的根本保障，這是我們黨在血與火的斗爭(zhēng)中得出的顛撲不破的真理”。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)在遵義會(huì)議對(duì)重大軍事行動(dòng)的決策上，體現(xiàn)在對(duì)軍事“三人團(tuán)”的改組和調(diào)整上。這個(gè)根本原則，保證了紅軍的轉(zhuǎn)危為安，保證了人民軍隊(duì)能打仗、打勝仗。遵義會(huì)議的歷史昭示我們：保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系我軍的性質(zhì)，關(guān)系我軍的宗旨。新征程上，人民軍隊(duì)必須牢牢堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把這一條當(dāng)作人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不能變的軍魂、永遠(yuǎn)不能丟的命根子，任何時(shí)候任何情況下都以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志。