自2021年8月于國家大劇院首次“展卷”以來，舞蹈詩劇《只此青綠——舞繪千里江山圖》在3年多時間里走進國內(nèi)外70多座城市，演出640余場，獲得多項大獎，演出票房近5億元。今年國慶期間，電影《只此青綠》在全國各大院線上映，躋身國慶檔影片口碑第一，并先后亮相第37屆東京國際電影節(jié)和美國電影市場交易大會“中國電影聯(lián)合展臺”。11月初，《只此青綠》交響音樂會首演，成功將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度魅力與西方交響樂的宏大敘事相結(jié)合，再次實現(xiàn)“中式美學(xué)”的完美出圈……“青綠宇宙”不斷穩(wěn)步開拓，獲得了觀眾和市場的雙重認可，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的《只此青綠》，正在世界范圍內(nèi)激蕩起一波強勁的東方風潮。

集中凝聚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美志趣

“源浚者流長，根深者葉茂。”“青綠”之所以迷人，正在于其處處彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色。

其一，《只此青綠》將中式審美貫穿始終?！吨淮饲嗑G》以北宋天才畫家王希孟的傳世名作《千里江山圖》為創(chuàng)作背景，以寫意的風格統(tǒng)攬全劇，將畫中主色調(diào)“青綠”作為視覺線索，藝術(shù)化地提煉與《千里江山圖》有關(guān)的非遺技藝元素，深入探察畫作形成所需的篆、絹、顏料、筆、墨等材料和工具的制作工藝，以此來展現(xiàn)中國古典藝術(shù)之美，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在遵循時代特征的同時，與畫作共享審美意蘊，每一處細節(jié)都試圖體現(xiàn)《千里江山圖》的中國情致與東方風韻。在視覺與審美風格上，作品呈現(xiàn)了宋代清雅的審美志趣，服飾和道具突出淡雅、簡約的“理性之美”。在舞蹈編排上，針對繪畫的靜態(tài)特征以“靜”為出發(fā)點，采取內(nèi)斂、內(nèi)收的基調(diào)，設(shè)計出靜待、望月、垂思、獨步、險峰、臥石等舞姿，凸顯靜雅之美。在服裝設(shè)計上，從女官通紅的圓領(lǐng)袍，到翰林圖畫院淡粉的學(xué)子服，處處展露宋代服飾美學(xué)特征，營造出清雅秀麗的文化氣象。在音樂設(shè)計上，充分運用古琴、笛、簫、塤等傳統(tǒng)樂器疊加篆刻、織絹、制筆、制墨等音效，為作品創(chuàng)造出淡雅、詩化而富有感染力的宋代美學(xué)氛圍。在舞臺設(shè)計上，一改以往方形臺的概念，以同心圓的巧妙設(shè)計，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)書畫“卷軸”意象，極富傳統(tǒng)審美意趣。

其二，《只此青綠》將人文關(guān)懷淋漓盡顯?！肚Ю锝綀D》作為中國傳統(tǒng)繪畫青綠山水的代表作，其地位和影響力自不待言?！吨淮饲嗑G》從解題之初便放棄了諸多常規(guī)思路，轉(zhuǎn)而講述勞動人民的故事。在《只此青綠》的藝術(shù)世界里，是因為有了問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨等過程背后勞動人民的智慧和辛勞，才構(gòu)成了《千里江山圖》這幅傳世寶卷的物質(zhì)基礎(chǔ)。臺上的展卷人，是王希孟的“觀眾”；而歷代勞動人民，包括臺下的觀眾，才是中華民族大好河山的真正展卷人。“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”《只此青綠》試圖為勞動人民而非僅僅一個天才少年畫像立傳。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造者、傳承者的歌頌、致敬是《只此青綠》系列作品最重要的人文情緒。

其三，《只此青綠》將中國精神聚焦傳達。中國精神是社會主義文藝的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力，是中華民族最深層次的精神追求和自信來源，其重大意義就在于能夠增強做中國人的骨氣和底氣。《只此青綠》系列作品聚焦傳達了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多寶貴思想成果。以勞動人民為主角的人民立場既符合黨的文藝理論基本原則，也呼應(yīng)了儒家的民本思想；青綠山水的審美追求則應(yīng)和“天人合一”思想，“靜”“虛”“空”等審美意趣則與儒釋道哲學(xué)觀相統(tǒng)一……“只此青綠”是一種美學(xué)精神，是中華審美的一種意象。《只此青綠》彰顯了中國特色、中國風格、中國氣派，處處顯露著中國人獨有的精氣神。

創(chuàng)新表達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意蘊

“創(chuàng)新是文藝的生命。”《只此青綠》系列作品的成功和藝術(shù)生命的延續(xù)，均離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代意蘊的創(chuàng)新表達。

一是藝術(shù)內(nèi)涵方面。“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意蘊正在于此。當代中國文藝發(fā)展必須始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，《千里江山圖》是皇家瑰寶，是宮廷畫家王希孟的唯一傳世之作。而《只此青綠》所表達的既不聚焦于皇家瑰寶的奢華璀璨，亦不甚關(guān)注天才少年的傳奇經(jīng)歷，而是從人民立場、從時代旋律的角度重點展現(xiàn)構(gòu)成《千里江山圖》的各種物質(zhì)媒介及相關(guān)勞動者的辛勤勞作?！吨淮饲嗑G》將《千里江山圖》視作古代勞動人民血汗的凝珠，而非僅供皇家把玩的珍寶，這是藝術(shù)內(nèi)涵上的巨大創(chuàng)新，也是《只此青綠》對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代意蘊最重要的創(chuàng)新表達。

二是創(chuàng)作途徑方面。堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是成就《只此青綠》的一個法寶。在考究歷史原貌、還原歷史真實的基礎(chǔ)之上，《只此青綠》完成了繪畫藝術(shù)與舞臺表演藝術(shù)的跨界創(chuàng)新?！肚Ю锝綀D》是中國青綠山水的代表作品，《只此青綠》是舞蹈表演，二者的成功聯(lián)結(jié)本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)新?！肚Ю锝綀D》中的青綠設(shè)色被抽離出來，抽象成舞臺上的女性人物形象，舞蹈的細節(jié)也高度還原了這種象征意義。女主“青綠”在開篇的第一個造型雙袖下垂，就是山的紋理，亦是山間瀑布；舞者高聳的頭飾，就是《千里江山圖》中的山石；當舞者們呈現(xiàn)不同的造型和體態(tài)變化時，即是層巒疊嶂的千里江山。此外，《只此青綠》還成功實現(xiàn)了由舞臺版本向電影版本、交響樂版本的多態(tài)衍生，將畫作《千里江山圖》中恢宏大氣的錦繡江山重現(xiàn)在舞臺上、銀幕上、劇場中，實現(xiàn)了創(chuàng)作途徑上的創(chuàng)新。

三是運營模式方面。始終堅持對外開放合作、對內(nèi)激發(fā)活力。一方面，發(fā)揮國有大團的引領(lǐng)作用，深入生活扎根人民，貼近時代、貼近人民需求；另一方面，積極和有關(guān)機構(gòu)及地方各界廣泛開展合作，尋求文化支撐、主題素材和文化滋養(yǎng)與自身的創(chuàng)作優(yōu)勢形成互補、互動、互促局面。以傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支點，在創(chuàng)排、宣傳、運營等多個環(huán)節(jié)實現(xiàn)多方合力、多域融合。無論是舞臺版、電影版還是交響樂版和多層次多渠道的衍生文創(chuàng)和IP合作，《只此青綠》系列作品的多次成功“破圈”源于運營模式上的大膽創(chuàng)新。

充分昭示習近平文化思想的指引偉力

習近平文化思想是做好新時代新征程宣傳思想文化工作的強大思想武器和科學(xué)行動指南?！吨淮饲嗑G》系列作品充分昭示了習近平文化思想對當代文藝發(fā)展的指引偉力。

一是文化自信。文化自信是藝術(shù)創(chuàng)作的重要前提，決定了藝術(shù)創(chuàng)作的基本立場、基本方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分自信，深入挖掘中華民族傳統(tǒng)美學(xué)、展現(xiàn)中華文化精神，是《只此青綠》系列作品獲得成功的基本立足點。

二是人民立場。在文藝創(chuàng)作中，要深刻認識到人民才是社會主義文藝的真正創(chuàng)作者、表現(xiàn)者、服務(wù)者、供養(yǎng)者和評判者。舞蹈詩劇《只此青綠》以“展卷人”的視角窺見傳世畫作的創(chuàng)作過程，通過刻畫“織絹人”“磨石人”“制筆人”等生動、立體的工匠形象，鉤沉索隱潛藏于《千里江山圖》之中的人民力量與人文內(nèi)涵?！吨淮饲嗑G》系列作品堅持人民立場，歌頌中國人民的執(zhí)著精神與智慧創(chuàng)造。

三是守正創(chuàng)新。“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”文藝創(chuàng)作要始終堅持守正創(chuàng)新，在全社會點燃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的強大引擎，才能實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、凝聚力和創(chuàng)造力的不斷增強?！吨淮饲嗑G》團隊的每一位參與者都秉承匠心精神，堅持守正創(chuàng)新，深沉專注、踏實敬業(yè)，始終堅信沒有高質(zhì)量的創(chuàng)新，就沒有高品質(zhì)的文藝作品。

四是雙效統(tǒng)一。文藝創(chuàng)作應(yīng)當時刻把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一?！吨淮饲嗑G》系列作品通過市場化運作，不但取得了良好的市場反饋，而且收獲了良好的社會反饋，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的高度統(tǒng)一。

五是交流互鑒。“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”，是文藝工作者的光榮使命。國家級演藝文化集團承擔著展示中華文化、開展對外文化交流的職責使命，從《白毛女》到《荷花舞》《孔雀舞》，再到如今的《只此青綠》系列作品，也會多渠道多形式地走出國門，持續(xù)發(fā)揮好“文化使節(jié)”的獨特作用，努力為亮麗“文化名片”增色。

（作者系中國東方演藝集團黨委書記）