中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行、中國化時(shí)代化的馬克思主義為什么行，本書以此作為線索，將馬克思經(jīng)典文本、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐統(tǒng)一起來，構(gòu)建了一個(gè)闡釋中國道路的理論體系。作者以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者的視角，創(chuàng)造性地提出了以生產(chǎn)方式為核心的技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系的概念，突破了市場(chǎng)化改革論、比較優(yōu)勢(shì)論、地方政府競(jìng)爭(zhēng)論等流行闡釋，在生產(chǎn)和需要之矛盾動(dòng)態(tài)演化中理解中國經(jīng)濟(jì)，找出中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度能夠塑造“中國奇跡”的關(guān)鍵原因。

《中國道路的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》謝富勝 著 中國人民大學(xué)出版社

自資本主義生產(chǎn)方式確立以來，作為工業(yè)革命誕生地的英國成為世界經(jīng)濟(jì)中心，二戰(zhàn)后美國掌握世界霸權(quán)，世界經(jīng)濟(jì)中心由英國轉(zhuǎn)移到美國；隨著中國日益走近世界舞臺(tái)中央，中國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過美國經(jīng)濟(jì)總量的77%，美國對(duì)中國進(jìn)行高科技封鎖并發(fā)動(dòng)中美貿(mào)易戰(zhàn)，試圖中斷中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。對(duì)新中國成立七十多年舉世矚目的發(fā)展成就，進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論概括并上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，是當(dāng)今國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界使命所在。謝富勝教授所著《中國道路的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，正有這樣一種理論指向，用中國聲音講好中國故事。

初讀后，書中蘊(yùn)含的三重邏輯值得分享。從歷史邏輯來講，本書認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)中國發(fā)展的歷史方位，是開展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和處理對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重要前提，中國共產(chǎn)黨運(yùn)用基本矛盾和主要矛盾分析法，創(chuàng)造性地解決了判斷落后國家社會(huì)性質(zhì)的問題，基本矛盾是以不同發(fā)展階段上主要矛盾的動(dòng)態(tài)演變?yōu)樾问?，用基本矛盾判斷社?huì)形態(tài)的性質(zhì)，用主要矛盾判斷社會(huì)發(fā)展階段，這構(gòu)成中國特色的歷史方位論。本書基于馬克思三大社會(huì)形態(tài)學(xué)說，人的依賴、物的依賴、個(gè)人全面發(fā)展三種形態(tài)，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義仍處于物的依賴為基礎(chǔ)的階段，是不發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)的具體形式，中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造了“人類文明新形態(tài)”，這是構(gòu)建21世紀(jì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的樞紐?；谥袊厣臍v史方位論，本書將新中國成立之后的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系演變劃分成三個(gè)階段：一是，“從無到有”的獨(dú)立工業(yè)體系建設(shè)論，對(duì)應(yīng)中間地帶和三個(gè)世界理論；二是，“從有到優(yōu)”的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論，對(duì)應(yīng)和平與發(fā)展思想和世界多極化趨勢(shì)；三是，“從優(yōu)到精”的高質(zhì)量發(fā)展論，對(duì)應(yīng)人類命運(yùn)共同體思想。

從理論邏輯來講，本書引入了技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系概念，嘗試構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體制改革和技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系之間相互作用的理論分析框架；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾是生產(chǎn)方式和社會(huì)需要之間的矛盾，特定的社會(huì)需要和滿足需要的生產(chǎn)方式，以及與其相適應(yīng)的社會(huì)關(guān)系和現(xiàn)象上的經(jīng)濟(jì)范疇共同構(gòu)成了技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系，技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系劃分成生產(chǎn)方式、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)范疇三個(gè)層次；要解決特定技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)方式和社會(huì)需要的矛盾需要發(fā)揮人的能動(dòng)性，行動(dòng)集團(tuán)會(huì)運(yùn)用和調(diào)動(dòng)手中掌握的各種資源來變革經(jīng)濟(jì)體制，從而推動(dòng)新舊技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系的更替。

本書將改革開放之后的中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型增長劃分成四個(gè)階段：一是，有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，對(duì)應(yīng)于“數(shù)量型溫飽消費(fèi)+缺乏技術(shù)進(jìn)步的粗放式生產(chǎn)”；二是，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)應(yīng)于“質(zhì)量型溫飽消費(fèi)+伴有技術(shù)進(jìn)步的粗放式生產(chǎn)”；三是，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)應(yīng)于“大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化消費(fèi)+大規(guī)模生產(chǎn)”；四是，新常態(tài)和調(diào)整，生產(chǎn)方式的調(diào)整落后于社會(huì)需求的變化，第三個(gè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系消耗殆盡，必須深化經(jīng)濟(jì)體制改革促進(jìn)新技術(shù)經(jīng)濟(jì)體系形成來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力。

從實(shí)踐邏輯來講，本書對(duì)新發(fā)展格局進(jìn)行了“政策性注解”，為了解決產(chǎn)能相對(duì)過剩、供給不適應(yīng)需求、高技術(shù)與資源能源“卡脖子”問題，給出了四個(gè)政策建議：

一是，借助鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擴(kuò)大內(nèi)需，疏解產(chǎn)能過剩的同時(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，將鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的空間場(chǎng)所界定成“鄉(xiāng)村建成環(huán)境”，鄉(xiāng)村建成環(huán)境的現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總抓手，這將會(huì)吸納大量投資和就業(yè)，諸如農(nóng)村地下管網(wǎng)建設(shè)工程就是一個(gè)切實(shí)可行選擇。

二是，構(gòu)建國內(nèi)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化和個(gè)性化并存的動(dòng)態(tài)需求結(jié)構(gòu)，企業(yè)要變革生產(chǎn)方式，實(shí)現(xiàn)上中下游、產(chǎn)供銷有效銜接，可以依托城市群、經(jīng)濟(jì)帶等城市空間組織，利用城市群內(nèi)部發(fā)展不平衡，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，例如，將核心企業(yè)布局在城市群的中心來形成創(chuàng)新中心或核心增長極，將協(xié)作企業(yè)遷移至中小城市并利用勞動(dòng)力成本優(yōu)勢(shì)從事模塊化生產(chǎn)，推動(dòng)國內(nèi)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)形成。

三是，突破關(guān)鍵部件創(chuàng)新，以企業(yè)為創(chuàng)新主體突破關(guān)鍵核心技術(shù)，發(fā)揮國家和企業(yè)的協(xié)同分工作用，關(guān)鍵部件規(guī)定了其他零部件的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和接入方式，掌握關(guān)鍵部件設(shè)計(jì)規(guī)則的企業(yè)就會(huì)掌握主動(dòng)權(quán)，我們要建立關(guān)鍵部件開發(fā)平臺(tái)，大力發(fā)展關(guān)鍵部件創(chuàng)新，努力從生產(chǎn)模塊化組件的跟隨者涅槃為關(guān)鍵部件的引領(lǐng)者，助推科技高水平自立自強(qiáng)。

四是，開拓高水平國際大循環(huán)，結(jié)合高水平引進(jìn)來和高質(zhì)量走出去，前者要求利用國際資源、技術(shù)、商品“引外補(bǔ)內(nèi)”，后者要求發(fā)揮資金、技術(shù)、大規(guī)模市場(chǎng)的相對(duì)優(yōu)勢(shì)“以內(nèi)促外”。

上述，僅是我初讀之后的認(rèn)知，無法代替讀者自身研判。

（原標(biāo)題：從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角解讀“中國奇跡”）

作者 張開（作者為中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授）