作者：中國人民大學(xué)中共黨史黨建研究院副院長、教授 耿化敏
中國共產(chǎn)黨歷來高度重視黨史觀的科學(xué)建構(gòu)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記要求樹立正確黨史觀，準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)，反對歷史虛無主義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話站在建黨百年新起點(diǎn)，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，對百年黨史的主題、階段、成就和經(jīng)驗(yàn)作出新總結(jié)。
黨的歷史上首次明確地把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興確立為百年黨史的鮮明主題，深刻反映出將黨史和民族復(fù)興史統(tǒng)一起來的歷史自覺
“七一”重要講話堅(jiān)持以初心使命為統(tǒng)領(lǐng)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歸結(jié)為百年黨史的主題。這就在黨的歷史上首次明確地把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興確立為百年黨史的鮮明主題，依據(jù)就是黨史和民族復(fù)興史的內(nèi)在統(tǒng)一。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，構(gòu)成百年黨史的來路和歸途。堅(jiān)持大歷史觀，就要在近代以來的歷史變革中，科學(xué)判斷黨的歷史方位，建立黨史與民族復(fù)興史的統(tǒng)一敘事。“七一”重要講話以鴉片戰(zhàn)爭作為黨史敘事起點(diǎn)，以國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵作為參照，比較黨成立前后的歷史，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題，闡述黨的應(yīng)運(yùn)而生、輝煌歷程和未來走向，總結(jié)黨的成就和經(jīng)驗(yàn)。作為一項(xiàng)共識(shí)，黨史敘事的起點(diǎn)從1921年上移至1840年，向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的未來不斷延伸，充分表明黨史與民族復(fù)興史的內(nèi)在一致性。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，貫穿百年黨史的全過程。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貫穿黨的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史的全過程，是對黨的歷史發(fā)展的全覆蓋。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，揭示百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)。初心使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史主題，決定百年黨史的主線是不忘初心、牢記使命，反映百年黨史的主流本質(zhì)是中華民族從沉淪走向復(fù)興的偉大歷程。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，反映百年黨史的進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律。從建黨到建立新中國，從實(shí)行改革開放到進(jìn)入新時(shí)代，黨的歷史進(jìn)程不斷向前，其發(fā)展的主軸和大勢是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是從黨的豐富多樣的歷史表象中總結(jié)的具有普遍性的發(fā)展規(guī)律，黨以堅(jiān)守初心和使命回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”的時(shí)代之問。
只有那些貫穿歷史全過程、揭示歷史本質(zhì)、反映歷史規(guī)律、展現(xiàn)歷史大勢的要素，方能稱其為歷史發(fā)展的“主題”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為黨史主題，深刻反映出黨把黨史和民族復(fù)興史統(tǒng)一起來的歷史自覺，深刻闡明黨把握住了近代以來中華民族從沉淪不可逆轉(zhuǎn)地走向復(fù)興的歷史規(guī)律，深刻展現(xiàn)出黨始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。
新時(shí)代已經(jīng)具有開創(chuàng)發(fā)展的鮮活實(shí)踐，具備作為黨史新階段的客觀依據(jù)
深刻把握黨史的新階段，就要明確新時(shí)代的依據(jù)在于黨的十八大以來歷史、理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。“時(shí)代”作為表述歷史時(shí)間階段的代名詞，有其賴以存在的政治、實(shí)踐、理論等方面的客觀條件。
從理論上看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成和發(fā)展，奠定了新時(shí)代開創(chuàng)發(fā)展的理論基礎(chǔ)。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一個(gè)時(shí)代的誕生，必有其思想的獨(dú)特創(chuàng)造。當(dāng)代中國正經(jīng)歷我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正進(jìn)行人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，為黨的創(chuàng)新理論的產(chǎn)生提供了時(shí)代依據(jù)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題，為新時(shí)代的偉大實(shí)踐提供了創(chuàng)新理論，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟和行動(dòng)指南。
從實(shí)踐上看，極不平凡的歷史性成就和變革，奠定了新時(shí)代開創(chuàng)發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。以黨的十八大作為創(chuàng)立的起點(diǎn)，以黨的十九大作為發(fā)展的起點(diǎn)，以第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為未來延伸的落點(diǎn)，新時(shí)代的偉大實(shí)踐作為“正在發(fā)生的歷史”，足以構(gòu)成獨(dú)立的歷史新階段。
從國際上看，中國和外部世界的關(guān)系發(fā)生的新變化，奠定了新時(shí)代開創(chuàng)發(fā)展的全球影響力基礎(chǔ)。伴隨中國國際地位的躍升，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、增進(jìn)人類福祉履行大國責(zé)任。中國共產(chǎn)黨作為世界第一大執(zhí)政黨，前所未有地走進(jìn)世界政黨舞臺(tái)中心，目前和160多個(gè)國家的560多個(gè)政黨和政治組織保持經(jīng)常性的聯(lián)系，黨的國際影響力、感召力、引領(lǐng)力顯著提升，積極履行“為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步”的大黨責(zé)任。
從時(shí)代特征看，新時(shí)代具有區(qū)別于其他階段的顯著特質(zhì)。關(guān)于時(shí)代主題，它屬于中國特色社會(huì)主義時(shí)間段內(nèi)的一個(gè)新階段，始終圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題展開。關(guān)于時(shí)代起點(diǎn)，它以黨的十八大為起點(diǎn)，由黨的十九大宣告進(jìn)入新時(shí)代。關(guān)于時(shí)代趨勢，它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，沒有任何力量能夠阻擋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。
從“四個(gè)偉大成就”的層面理解黨的發(fā)展階段，黨從此站在“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”的新起點(diǎn)上
“七一”重要講話根據(jù)黨的歷史、實(shí)踐和理論的發(fā)展，科學(xué)劃分黨的歷史階段，闡明黨的歷史性貢獻(xiàn)。把握“七一”重要講話創(chuàng)新思想的精義要領(lǐng)，就要站在新時(shí)代的高度，從“四個(gè)偉大成就”的層面理解黨的發(fā)展階段，從“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”中理解黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所作出的歷史性貢獻(xiàn)。“七一”重要講話站在新時(shí)代的制高點(diǎn)，首次用數(shù)字“四”表述黨史的階段和成就。講話深刻總結(jié)了黨創(chuàng)造的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)偉大成就”，用“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”描述中國人民和中華民族的精神狀態(tài)發(fā)生的歷史性變化。由此，黨的歷史階段從以往的“三階段論”創(chuàng)新性地發(fā)展為“四階段論”，體現(xiàn)黨對歷史發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
第一個(gè)偉大成就對應(yīng)黨的第一個(gè)歷史階段。從建黨到建立新中國的28年，黨處在新民主主義革命階段，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。黨從此站在全國進(jìn)行全面執(zhí)政，從破壞一個(gè)舊世界轉(zhuǎn)向建設(shè)一個(gè)新世界的歷史起點(diǎn)上。
第二個(gè)偉大成就對應(yīng)黨的第二個(gè)歷史階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)召開的29年，黨處在社會(huì)主義革命和建設(shè)階段，進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨從此站在邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)、完善發(fā)展社會(huì)主義制度、探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史起點(diǎn)上。
第三個(gè)偉大成就對應(yīng)黨的第三個(gè)歷史階段。從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十八大召開的34年，黨處在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段，1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折，作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)、從封閉僵化到全面改革開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破和人民生活達(dá)到總體小康水平的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿活力的制度保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨從此站在用好改革開放“關(guān)鍵一招”、大踏步趕上時(shí)代發(fā)展的歷史新起點(diǎn)上。
第四個(gè)偉大成就把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義作為黨的最新發(fā)展階段。黨的十八大以來，黨統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)并邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，黨從此站在“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”的新起點(diǎn)上。
從“九個(gè)必須”的角度把握走好新時(shí)代長征路的現(xiàn)實(shí)要求，充分汲取百年黨史以史為鑒、開創(chuàng)未來的精神偉力
“七一”重要講話堅(jiān)持用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，強(qiáng)調(diào)從黨的百年奮斗中看清楚過去為什么能夠成功、弄明白未來怎樣才能繼續(xù)成功，提出以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”。對照既有的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，如慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年講話提出的“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的“八項(xiàng)要求”、黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”等，可以發(fā)現(xiàn)“七一”重要講話既有一以貫之的堅(jiān)持運(yùn)用，更有與時(shí)俱進(jìn)的新概括。
基于“中國之治”的偉大實(shí)踐，黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)被一致地放在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“一頭一尾”予以強(qiáng)調(diào)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的“定海神針”。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨成為黨中央抓黨的建設(shè)的鮮明主題，勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。“七一”重要講話要求增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)“新的偉大工程”，確保百年大黨不變質(zhì)、不變色、不變味。這兩條經(jīng)驗(yàn)是對“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”的深刻把握。
基于歷史發(fā)展的規(guī)律性，一些黨史經(jīng)驗(yàn)的常規(guī)事項(xiàng)被列入其中。比如：繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，是思想建黨、理論強(qiáng)黨這一傳統(tǒng)優(yōu)勢的體現(xiàn)，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的黨史寫照；加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，源自黨指揮槍、建設(shè)人民軍隊(duì)的歷史真理，是強(qiáng)黨強(qiáng)國強(qiáng)軍內(nèi)在邏輯的統(tǒng)一；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，源自中華民族的和平和睦和諧的歷史文化基因，是新時(shí)代中國特色外交的核心要義。這幾條經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)黨對歷史經(jīng)驗(yàn)的穩(wěn)定成熟的共識(shí)。
基于新時(shí)代新形勢新要求，一些新事項(xiàng)擺在重要突出位置，體現(xiàn)黨對歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的新思考。比如：為美好生活而奮斗，是踐行初心使命的必然要求，是堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的體現(xiàn)；堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，從歷史上看是黨百年奮斗得出的走自己的路的結(jié)論，從現(xiàn)實(shí)和未來看是創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的新要求；進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，針對的是國內(nèi)發(fā)展的新特征新要求和國際環(huán)境變化帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，是對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的深刻把握；加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)，是堅(jiān)持運(yùn)用歷史上的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶，更是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期匯智聚力。這幾條經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)黨對時(shí)與勢的戰(zhàn)略判斷。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史觀。伴隨時(shí)代的前進(jìn)、知識(shí)的增長和事實(shí)的更新，歷史觀不斷發(fā)展和進(jìn)步。總結(jié)過去，既要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，又要站在今天認(rèn)識(shí)的高度。“九個(gè)必須”既是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、走好新時(shí)代長征路的現(xiàn)實(shí)要求，進(jìn)一步拓展了黨史以史鑒今、資政育人的功能。
