【摘要】蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分，蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)是蒙古馬精神的基本內(nèi)涵，也是發(fā)揚(yáng)和傳承蒙古馬精神的不竭動(dòng)力。蒙古馬精神啟發(fā)我們?cè)谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，不斷凝聚民族力量，激發(fā)創(chuàng)造活力，踐行忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同，守好精神家園，匯聚起各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

【關(guān)鍵詞】蒙古馬精神  文化認(rèn)同  文化傳承    

【中圖分類號(hào)】D64    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步，必須要有強(qiáng)大的精神支撐。習(xí)近平總書記多次用“蒙古馬精神”勉勵(lì)內(nèi)蒙古各族干部群眾，希望大家要有蒙古馬那樣吃苦耐勞、勇往直前的精神。弘揚(yáng)蒙古馬精神，是習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾的深切期盼和重要囑托。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要將蒙古馬精神與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神緊密結(jié)合，使蒙古馬精神成為激勵(lì)各族人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的動(dòng)力源泉。要努力踐行蒙古馬精神，激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)熱情，以飽滿的精神狀態(tài)投身到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。

蒙古馬精神的提出

2014年1月27日，習(xí)近平總書記在參加錫林浩特市寶力根蘇木舉辦的牧民那達(dá)慕大會(huì)上的講話中指出，“蒙古馬雖然沒有國(guó)外名馬那樣的高大個(gè)頭，但生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣，有一種吃苦耐勞、一往無(wú)前的精神”。這是習(xí)近平總書記首次明確提出“蒙古馬精神”。2019年7月16日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育時(shí)提出“希望內(nèi)蒙古的同志認(rèn)真貫徹黨中央要求，弘揚(yáng)‘蒙古馬精神’，努力把各項(xiàng)工作做得更好”的殷切期盼。2020年5月22日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話指出，“希望內(nèi)蒙古的同志大力弘揚(yáng)‘蒙古馬精神’”。

習(xí)近平總書記將內(nèi)蒙古各族人民在革命和建設(shè)過(guò)程中表現(xiàn)出的吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的精神狀態(tài)與蒙古馬的特點(diǎn)相結(jié)合，提出了“蒙古馬精神”。蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分，與偉大的延安精神、井岡山精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神等一脈相承，在中華民族的血脈里流淌，成為中華民族艱苦奮斗、不屈不撓、永不言敗、奮力拼搏戰(zhàn)勝一切困難的精神力量。

蒙古馬精神來(lái)源于草原，發(fā)展于草原人民長(zhǎng)期奮斗的歷程中，厚重的歷史積淀形成了蒙古馬精神。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)草原兒女為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血，這是蒙古馬精神的生動(dòng)寫照。新中國(guó)成立后，涌現(xiàn)出了一批批為建設(shè)家園、獻(xiàn)身邊疆、默默耕耘的干部群眾。改革開放以來(lái)，蒙古馬精神凝聚成強(qiáng)大的改革創(chuàng)新精神，成為推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)高速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。進(jìn)入新時(shí)代，草原兒女按照習(xí)近平總書記的要求打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線，自覺加入到打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的浪潮中。歷史表明，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，草原兒女始終踐行蒙古馬精神，穿過(guò)荊棘險(xiǎn)灘，不畏艱難險(xiǎn)阻，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展前赴后繼、奮斗不息。

當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，面對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，我們沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，必須堅(jiān)守初心使命，踐行蒙古馬精神，保持敢闖敢試的勇氣，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。我們要按照黨中央對(duì)內(nèi)蒙古工作的新定位新要求，貫徹新發(fā)展理念，積極探索高質(zhì)量發(fā)展新路子，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、可持續(xù)發(fā)展。

蒙古馬精神的基本內(nèi)涵

蒙古馬精神的基本內(nèi)涵包括吃苦耐勞、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)等方面，既體現(xiàn)了習(xí)近平總書記歷次考察內(nèi)蒙古的重要講話精神，又兼顧蒙古馬的典型特征，四個(gè)方面內(nèi)涵融為一體、相得益彰。

吃苦耐勞是蒙古馬精神的源泉。吃苦耐勞是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，正是因?yàn)閾碛谐钥嗄蛣诘木瘢袊?guó)人民戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，磨礪心志。內(nèi)蒙古地處祖國(guó)邊疆，條件比較艱苦，內(nèi)蒙古各族干部群眾發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的蒙古馬精神，書寫了“最好牧場(chǎng)為航天”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“各族人民建包鋼”“草原英雄小姐妹”等歷史佳話，使庫(kù)布其沙漠治理成為“中國(guó)治沙奇跡”，將烏蘭牧騎樹立為全國(guó)文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。這些既生動(dòng)展現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民吃苦耐勞的精神，更有力突顯了中華民族具有的吃苦耐勞優(yōu)良品格。

勇往直前是蒙古馬精神的價(jià)值體現(xiàn)。蒙古馬作為祖國(guó)北疆各族人民的親密朋友，常常肩負(fù)著轉(zhuǎn)牧場(chǎng)、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場(chǎng)等使命，不論多么惡劣的氣候和自然環(huán)境，只要一聲令下，蒙古馬就會(huì)踏雪臥冰、無(wú)所畏懼、勇往直前。我們要像蒙古馬那樣，目光堅(jiān)定，披荊斬棘，砥礪前行，勇攀高峰。實(shí)踐證明，要成就一番事業(yè)，必須要有勇往直前的勁頭。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，這種勇往直前的精神刻骨銘心，與北疆草原人民拼搏奮斗的進(jìn)取精神深度融合，也必將書寫在波瀾壯闊的中華民族奮斗史冊(cè)之中。

忠于職守是蒙古馬精神的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。蒙古馬對(duì)主人無(wú)限忠誠(chéng)，必要時(shí)甚至?xí)奚鼇?lái)挽救主人。蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》中，薩納拉的紅沙馬經(jīng)過(guò)了四十多天的奔波，雖然已經(jīng)筋疲力盡，但是仍然馱著受傷而昏迷不醒的主人躲避著追兵，雖然又渴又餓，卻從不放棄主人，直到把薩納拉送到楚里拉嘎查干山麓的安全地方。黨員干部要發(fā)揚(yáng)蒙古馬的這種精神，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，激發(fā)斗志，為黨分憂，為民造福。

甘于奉獻(xiàn)是蒙古馬精神的重要品格。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，蒙古馬甘于奉獻(xiàn)，內(nèi)蒙古騎兵師在蒙古馬背上浴血奮戰(zhàn)。蒙古馬為了邊疆各族人民，默默承受著艱苦的條件、遙遠(yuǎn)的旅途、沉重的負(fù)擔(dān)，付出了辛勤汗水。草原兒女強(qiáng)大凝聚力和感召力的形成離不開甘于奉獻(xiàn)的蒙古馬精神。廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的蒙古馬精神，堅(jiān)守初心，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展。

蒙古馬精神的時(shí)代意義

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。蒙古馬精神源于歷史，挖掘蒙古馬精神的時(shí)代意義，是弘揚(yáng)蒙古馬精神的重要前提。

凝聚堅(jiān)忍不拔的民族力量。蒙古馬精神形成于長(zhǎng)期的游牧經(jīng)濟(jì)變遷和多民族交往實(shí)踐，它在非均衡的、草原生態(tài)脆弱的環(huán)境中生根發(fā)芽。蒙古馬精神是適應(yīng)自然、勤于進(jìn)取、吃苦耐勞、勇往直前等優(yōu)秀品質(zhì)的高度總結(jié)。近年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)的發(fā)展取得了可喜的成績(jī)，但不能因此驕傲自滿、停滯不前。需要看到，內(nèi)蒙古自治區(qū)在改革發(fā)展中仍然存在各種問(wèn)題，仍然與沿海地區(qū)存在差距。這樣的區(qū)情要求我們將內(nèi)蒙古各族人民血脈和靈魂中流淌的蒙古馬精神挖掘出來(lái)，有力地凝聚各族干部群眾的智慧和力量，艱苦創(chuàng)業(yè)，使自治區(qū)發(fā)展躍上新臺(tái)階。

激發(fā)開拓進(jìn)取的創(chuàng)造活力。改革開放以來(lái)，內(nèi)蒙古人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取，區(qū)域經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)等方面取得了全面、顯著的進(jìn)步。然而區(qū)域發(fā)展相對(duì)滯后的形勢(shì)依舊嚴(yán)峻，這就需要我們深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取、勇往直前的精神，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，培育壯大高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能，堅(jiān)持走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，以創(chuàng)新發(fā)展的新業(yè)績(jī)推動(dòng)“科技興蒙”的大跨越。

守好精神家園的文化認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出，“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂”，蒙古馬精神是豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化資源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園，就是要求內(nèi)蒙古在保護(hù)好和維系好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化的同時(shí)，與改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的時(shí)代精神相聯(lián)通，建設(shè)一個(gè)各族人民理想的精神棲身之所。因此，踐行蒙古馬精神對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。蒙古馬精神將有力凝聚各族干部群眾的智慧和力量，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守護(hù)精神家園，推動(dòng)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新跨越，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

蒙古馬精神的踐行路徑

堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向和政治方向。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，始終把牢正確政治方向。蒙古馬精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代走向成熟，為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。我們要深入研究解讀蒙古馬精神蘊(yùn)含的理想信念，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，踐行蒙古馬精神，振奮民族精神，凝聚民族力量，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的深厚底氣，釋放勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)能。

堅(jiān)持行穩(wěn)致遠(yuǎn)的務(wù)實(shí)精神和奮斗精神。在新時(shí)代完成好我們的工作，最基本的原則就是務(wù)實(shí)與奮斗。蒙古馬精神指引我們要竭盡全力為群眾辦實(shí)事辦好事，要以腳踏實(shí)地、努力拼搏的姿態(tài)服務(wù)好人民群眾，服務(wù)好祖國(guó)北疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更要凝聚精神動(dòng)力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，更好服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局。

堅(jiān)持知難而進(jìn)的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。蒙古馬精神蘊(yùn)含的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)著草原人民乘風(fēng)破浪、奮勇向前。優(yōu)秀黨員、榜樣模范充分彰顯著蒙古馬精神，激勵(lì)我們要傳承和弘揚(yáng)蒙古馬精神。要把踐行蒙古馬精神同統(tǒng)籌推進(jìn)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，敢闖敢拼，為建設(shè)祖國(guó)北疆壯麗風(fēng)景線添磚加瓦。

堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿。我們要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)廣大人民群眾更高層次的精神需求，踐行蒙古馬精神，把蒙古馬精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融會(huì)貫通，發(fā)揮精神引領(lǐng)作用，堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)全黨理想信念，讓真理武裝我們的頭腦，以此為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供豐富的精神養(yǎng)分和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

蒙古馬精神是中華民族精神的重要組成部分，是鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在這一前提下，我們要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步；要緊扣“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的總目標(biāo)，牢牢把握共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題，加強(qiáng)各民族交流交往交融，形成合力，奮力譜寫新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

（作者為內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院副教授）

【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“蒙古馬文化的傳承創(chuàng)新路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20XMZ038）及內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“‘一帶一路’視域下，內(nèi)蒙古推進(jìn)中蒙俄文化融合路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NJSZ21015）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①芒來(lái)：《什么是蒙古馬精神？》，《實(shí)踐（思想理論版）》，2020年第5期。

②范燕波：《論弘揚(yáng)“蒙古馬精神”》，《實(shí)踐（思想理論版）》，2014年第8期。

③宋啟超：《弘揚(yáng)蒙古馬精神的時(shí)代價(jià)值》，《實(shí)踐（思想理論版）》，2020年第5期。

④朱炳文：《新時(shí)代內(nèi)蒙古如何大力弘揚(yáng)蒙古馬精神》，《實(shí)踐（思想理論版）》，2020年第9期。

責(zé)編/銀冰瑤    美編/陳琳

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