黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”。歷史證明，對(duì)三大法寶運(yùn)用自如時(shí)，革命力量就會(huì)由弱變強(qiáng)，革命形勢(shì)就會(huì)“柳暗花明又一村”。“三大法寶”為什么如此靈驗(yàn)？我們需要看看三大法寶各自的威力，更需要看看三大法寶結(jié)合起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大的威力。

“黨的建設(shè)”的威力：鍛鑄黨和人民的血肉聯(lián)系

1840年以后，由于封建統(tǒng)治的腐敗，西方列強(qiáng)入侵，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族跌入黑暗和苦難的深淵。為改變悲慘的命運(yùn)，中國(guó)人民進(jìn)行了一次又一次的斗爭(zhēng)，但都一次又一次地失敗了。自從在五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上以俄國(guó)十月革命為榜樣、以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)的面貌才發(fā)生了天翻地覆的變化。

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能發(fā)揮這樣偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用？因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨“最沒(méi)有狹隘性和自私自利性，最有遠(yuǎn)大的政治眼光和最有組織性”，是“一個(gè)為大多數(shù)人民所信任的、被人民在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)考驗(yàn)過(guò)因此選中了的政治領(lǐng)導(dǎo)者”。

中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的黨性、偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用從何而來(lái)？一言以蔽之，從“黨的建設(shè)”而來(lái)。以為人民服務(wù)為宗旨，堅(jiān)定正確的政治方向，做群眾的向?qū)Оl(fā)揮領(lǐng)路作用，這是黨的政治建設(shè)的突出特點(diǎn)。在農(nóng)民成分的黨員占絕大多數(shù)的歷史條件下，抓整風(fēng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行經(jīng)常性的馬克思列寧主義教育，解決從思想上入黨的問(wèn)題，這是黨的思想建設(shè)的突出特點(diǎn)。重視民主集中制，深入人民群眾之中抓基層組織建設(shè)，把支部建在連上，重視遵守紀(jì)律，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，這是黨的組織建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)的突出特點(diǎn)。通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、艱苦奮斗來(lái)提高全黨的素質(zhì)，這是黨的作風(fēng)建設(shè)的突出特點(diǎn)。走加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)的“黨的建設(shè)”的道路，這是中國(guó)革命不同于俄國(guó)革命的提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的內(nèi)容，也是我們黨不斷自我革命、持續(xù)取得成功的重要保證。

鍛鑄黨和人民的血肉聯(lián)系，保證黨和人民命運(yùn)與共，這就是“黨的建設(shè)”的主要威力。有了這個(gè)法寶，黨才能成為人民的主心骨、定盤星、壓艙石，人民才能信任黨，堅(jiān)定地跟黨走。另一方面，有了這個(gè)法寶，人民才能成為黨的靠山、黨的根基、黨的血脈，才能成為黨取之不盡、用之不竭的智慧和力量的源泉，黨才能發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。

“武裝斗爭(zhēng)”的威力：解決中國(guó)革命的道路問(wèn)題和主要斗爭(zhēng)形式問(wèn)題

這個(gè)“武裝斗爭(zhēng)”是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。不像俄國(guó)革命那樣走以城市為中心、城市暴動(dòng)的道路，中國(guó)革命走的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，這是適合中國(guó)實(shí)際的正確道路。

掌握了這個(gè)法寶，就能認(rèn)清中國(guó)革命為什么要開展武裝斗爭(zhēng)：在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，各帝國(guó)主義及其分別扶持的軍閥都是武裝到了牙齒的統(tǒng)治者，日本帝國(guó)主義是以武力侵略中國(guó)的，國(guó)民黨反動(dòng)派是靠武力壓制人民的。黨要奪取中國(guó)民族民主革命的勝利，必須以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式。這就是毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“槍桿子里面出政權(quán)”。

掌握了這個(gè)法寶，就能認(rèn)清中國(guó)革命為什么能開展武裝斗爭(zhēng)：總體來(lái)看，是由于中國(guó)地域廣大有回旋余地。分開來(lái)看，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于各帝國(guó)主義間接統(tǒng)治和劃分勢(shì)力范圍，造成了白色政權(quán)間的長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，黨可以在敵人力量薄弱的地方通過(guò)打土豪分田地實(shí)行紅色割據(jù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雖然敵強(qiáng)我弱，但由于敵小國(guó)我大國(guó)、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助；敵人占領(lǐng)的地方，實(shí)際力量只能到達(dá)城市而不能到達(dá)廣大鄉(xiāng)村，黨可以依靠農(nóng)民建立敵后根據(jù)地，開展敵后武裝斗爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔣介石雖有美國(guó)援助，但是不得人心，士氣不高，經(jīng)濟(jì)困難；中國(guó)共產(chǎn)黨雖無(wú)外國(guó)援助，但是通過(guò)解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，人心歸向中國(guó)共產(chǎn)黨，可以通過(guò)戰(zhàn)略防御發(fā)展到戰(zhàn)略進(jìn)攻。

掌握了這個(gè)法寶，就能認(rèn)清中國(guó)革命在哪里開展武裝斗爭(zhēng)：概而言之，黨是在敵人力量薄弱、地理?xiàng)l件有利于革命力量的地方開展武裝斗爭(zhēng)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨在敵人力量薄弱的農(nóng)村深入開展土地革命，建立進(jìn)可攻退可守的根據(jù)地，依靠農(nóng)民進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍在敵后廣大鄉(xiāng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民建立根據(jù)地，進(jìn)行英勇的敵后抗戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，黨領(lǐng)導(dǎo)在戰(zhàn)略要地建立鞏固的根據(jù)地，不惜放棄一些城市和地區(qū)，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人，以求爭(zhēng)取達(dá)到敵我力量的平衡以及超越。

掌握了這個(gè)法寶，就能認(rèn)清中國(guó)革命怎樣開展武裝斗爭(zhēng)：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，敵強(qiáng)我弱，黨指揮紅軍不與敵人搞正規(guī)戰(zhàn)和戰(zhàn)略決戰(zhàn)，而是采取“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰(zhàn)法，輔之以“大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個(gè)擊破”的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)法?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨通過(guò)民主抗戰(zhàn)、游擊抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。國(guó)民黨主導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，打的是正規(guī)戰(zhàn)；共產(chǎn)黨主導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，打的是游擊戰(zhàn)。此時(shí)，毛澤東又將中國(guó)革命三大法寶之一的武裝斗爭(zhēng)稱作游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，要大家不要看輕這“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”四個(gè)字。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著人民解放軍由劣勢(shì)向優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，黨領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)向正規(guī)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，由占領(lǐng)鄉(xiāng)村向占領(lǐng)城市轉(zhuǎn)變，使人民解放軍不但能打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，而且能打陣地戰(zhàn)。

沒(méi)有黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有黨和人民的地位，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，這就是“武裝斗爭(zhēng)”的威力。這個(gè)法寶是黨在建立根據(jù)地、依靠農(nóng)民、發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮其威力的。毛澤東深刻指出：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”

“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的威力：團(tuán)結(jié)全民族最大多數(shù)人共同奮斗

第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東就看到了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。他指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。”在日本帝國(guó)主義成為中華民族主要敵人時(shí)，毛澤東突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的重要性。他指出：“日本帝國(guó)主義決定要變?nèi)袊?guó)為它的殖民地，和中國(guó)革命的現(xiàn)時(shí)力量還有嚴(yán)重的弱點(diǎn)，這兩個(gè)基本事實(shí)就是黨的新策略即廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的出發(fā)點(diǎn)。組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍，是今天的革命向反革命進(jìn)攻的需要。”他批評(píng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線策略對(duì)立的關(guān)門主義的策略是孤家寡人的策略。“關(guān)門主義‘為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀’，把‘千千萬(wàn)萬(wàn)’和‘浩浩蕩蕩’都趕到敵人那一邊去，只博得敵人的喝采。”

統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。黨重視工農(nóng)聯(lián)盟，重視解決占全國(guó)人口80%以上的農(nóng)民的土地問(wèn)題。中國(guó)的革命是農(nóng)民的革命，農(nóng)民若不支持革命，革命就搞不起來(lái)，就不可能勝利。毛澤東在黨的七大上強(qiáng)調(diào)：“不要把‘農(nóng)民’這兩個(gè)字忘記了；這兩個(gè)字忘記了，就是讀一百萬(wàn)冊(cè)馬克思主義的書也是沒(méi)有用處的，因?yàn)槟銢](méi)有力量。”

統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵是解決好無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。黨重視區(qū)別民族資產(chǎn)階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)，重視區(qū)別買辦資產(chǎn)階級(jí)的不同利益集團(tuán)，達(dá)到了“把自己的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的”的目標(biāo)。特別是實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)的政策，既調(diào)動(dòng)了民族資產(chǎn)階級(jí)參加革命的積極性，又保護(hù)了社會(huì)生產(chǎn)力。

走建立廣泛的民族民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，這是中國(guó)革命與俄國(guó)革命的區(qū)別，后者把資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作革命對(duì)象。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，凝聚起眾志成城的力量，這就是“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的威力。周恩來(lái)說(shuō)：“毛主席對(duì)我們共產(chǎn)黨的許多干部談：你們每天寫日記不要寫別的，就只寫一句‘團(tuán)結(jié)百分之九十’就行了。我想在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，爭(zhēng)取大多數(shù)，為著共同事業(yè)奮斗，消滅反動(dòng)統(tǒng)治，這一政策的運(yùn)用，是我們最大的成就。”這個(gè)成就，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的成就。

“三大法寶”結(jié)合起來(lái)才“靈驗(yàn)”，才有無(wú)比強(qiáng)大的威力

“三大法寶”從來(lái)就不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，而是結(jié)合在一起發(fā)揮作用的。“三大法寶”的內(nèi)容也不是相互隔開的，而是相互貫通、緊密相聯(lián)的。“三大法寶”結(jié)合起來(lái)才“靈驗(yàn)”，才有無(wú)比強(qiáng)大的威力。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立十八周年時(shí)，毛澤東總結(jié)道：“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。”黨的建設(shè)這件偉大的工程應(yīng)該怎樣進(jìn)行？毛澤東認(rèn)為應(yīng)該把黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系起來(lái)看，聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立二十八周年時(shí)，毛澤東進(jìn)一步總結(jié)道：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。”“三大法寶”居于第一位的和核心位置的是“黨的建設(shè)”，黨建設(shè)好了才能發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，才能領(lǐng)導(dǎo)好武裝斗爭(zhēng)，才能領(lǐng)導(dǎo)好統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時(shí)，“三大法寶”是三位一體的，黨的建設(shè)基礎(chǔ)上的黨的領(lǐng)導(dǎo)必須有黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

“三大法寶”是著眼中國(guó)革命特點(diǎn)的、發(fā)展的三大法寶，不僅對(duì)奪取中國(guó)革命的勝利發(fā)揮了決定性的作用，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的建設(shè)、改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化的推進(jìn)也發(fā)揮著重要作用。（作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）