新中國(guó)成立70年來，我們經(jīng)歷過無數(shù)次坎坷，多少次被西方國(guó)家圍堵、封鎖，但是中國(guó)不僅沒有在圍堵中屈服、封鎖中沉淪，反而爆發(fā)出了前所未有的創(chuàng)新潛力和超越能量，一次次化危為機(jī)，在走出困境的同時(shí)，更取得超乎世界想象的巨大成就。歷史證明，中華民族是一個(gè)不屈的民族、不服輸?shù)拿褡?，永不言敗的精神和品質(zhì)深深地刻在每一個(gè)中國(guó)人的骨髓里。正如習(xí)近平總書記在江西考察時(shí)所指出的那樣：“只要我們保持堅(jiān)定理想信念和堅(jiān)強(qiáng)革命意志，就能把一個(gè)個(gè)坎都邁過去，什么陷阱啊，什么圍追堵截啊，什么封鎖線啊，把它們通通拋在身后！”中華民族的可貴品質(zhì)和偉大精神為中國(guó)人民一次次沖破封鎖、克服困境、化危為機(jī)提供著強(qiáng)大精神支撐。

“自強(qiáng)不息”是中華民族永不言敗、剛毅不拔的品質(zhì)氣節(jié)

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是中國(guó)數(shù)千年來的傳世格言。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息，發(fā)展壯大，傲立于世，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是匡扶正義，堅(jiān)持原則，在敵人或壓力面前從不屈服、永不言敗、剛毅不拔的品質(zhì)和氣節(jié)。面對(duì)困境和災(zāi)難，中國(guó)人民從不選擇逃避，而是勇敢面對(duì)并堅(jiān)定地克服一切困難、戰(zhàn)勝所有災(zāi)難，化危為機(jī)，贏得最終勝利。正如毛澤東同志在《別了，司徒雷登》中對(duì)美國(guó)人所說的那樣，“封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問題都解決了”。新中國(guó)成立后，以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)在政治上不承認(rèn)，外交上孤立，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上封鎖，妄圖以此將新中國(guó)扼殺在搖籃中。中國(guó)當(dāng)時(shí)面臨重重困境的嚴(yán)峻程度遠(yuǎn)超任何一個(gè)國(guó)家與地區(qū)。然而，西方國(guó)家始料未及的是，封鎖和困境不僅沒有讓中國(guó)人民沉淪下去，反而激發(fā)起中華民族自強(qiáng)不息、剛毅不拔的氣節(jié)和發(fā)奮圖強(qiáng)、奮勇向前的精神。中國(guó)人民堅(jiān)持走獨(dú)立自主、自力更生的建設(shè)道路，初步建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，在從根本上解決工業(yè)化中“從無到有”的問題的同時(shí)，全國(guó)人民的基本生活需要得到了保障，人民的文化素質(zhì)和健康水平明顯提高。與此同時(shí)，我國(guó)的國(guó)際地位顯著提高。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以及隨后召開的日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議和萬隆會(huì)議，極大提高了新中國(guó)的國(guó)際地位。1971年新中國(guó)在亞、非、拉廣大發(fā)展中國(guó)家的支持下，排除美國(guó)的干預(yù)、阻撓，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，從此，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)始終發(fā)揮著日益重要的作用。隨著以尼克松訪華為標(biāo)志的中美關(guān)系開始正?；?972年出現(xiàn)了西方國(guó)家對(duì)華建交熱潮，中國(guó)外交格局發(fā)生重大變化。事實(shí)勝于雄辯，中國(guó)人民面對(duì)困境永不言敗的精神與自強(qiáng)不息的氣節(jié)，以及建立其上取得的巨大成就，帶給人類的震驚總是超乎世界想象。

毋庸諱言，自我國(guó)改革開放以來，美國(guó)聯(lián)合其盟友對(duì)中國(guó)的封鎖從未間斷過，廣范圍、多層次的封鎖可謂下足了勁道、用盡了手段，企圖通過阻斷中國(guó)技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新，達(dá)到霸占世界和中國(guó)市場(chǎng)的目的。但美國(guó)政客卻時(shí)常忽視，抑或說不敢正視，自強(qiáng)不息、剛毅不拔、崇尚奮斗是中華民族的氣節(jié)品質(zhì)。恰如習(xí)近平總書記所言：“中國(guó)人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。”深植于博大精深的中華文化、勃發(fā)于火熱的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、升華凝結(jié)于日新月異的革新創(chuàng)造之中的自強(qiáng)不息的氣節(jié)與品格，領(lǐng)引著、激勵(lì)著中國(guó)人民拼出來、干出來、闖出來。無論是天舟“快遞”完美實(shí)現(xiàn)，還是渦扇15“峨眉”發(fā)動(dòng)機(jī)問世，從大飛機(jī)起飛、超級(jí)雷達(dá)誕生，到納米科技、干細(xì)胞研究、高鐵技術(shù)等基礎(chǔ)科技領(lǐng)域的不斷突破，中國(guó)高科技創(chuàng)新和超越的爆發(fā)速度震驚世界。

習(xí)近平總書記在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來的”，深刻揭示出中華民族自強(qiáng)不息的氣節(jié)和發(fā)憤圖強(qiáng)的品質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中的重要作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民以弱對(duì)強(qiáng)，眾志成城，表現(xiàn)出了中華民族百折不撓、永不服輸?shù)牟磺庵?。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了不暴露目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒灼身體，卻依然咬牙堅(jiān)持，以鮮血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰。今天，面對(duì)美國(guó)政府挑起的貿(mào)易摩擦和技術(shù)封鎖，我們將堅(jiān)定必勝信念，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、剛毅不拔的氣節(jié)，以“逢山開路、遇水架橋”的闖勁，“滴水穿石、繩鋸木斷”的韌勁，“知難而進(jìn)、迎難而上”的魄力贏得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的最終勝利。

“家國(guó)情懷”是華夏兒女舍生取義、為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)木裨l(xiāng)

《孟子》有曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。“家國(guó)情懷”作為華夏兒女的精神原鄉(xiāng)，是指?jìng)€(gè)人主體對(duì)國(guó)家共同體的一種高度認(rèn)同， 對(duì)國(guó)家和人民的深情大愛，以及對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求和使命擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人是須臾不可離的整體。“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)的講話中所指出的那樣，“愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了”。家國(guó)情懷宛若川流不息的江河，流淌著中華民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)華夏兒女的精神家園。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”中華民族之所以歷經(jīng)磨難而浴火重生，中華文明之所以綿延數(shù)千載而生生不息，根植于民族文化血脈深處的家國(guó)情懷起到了至關(guān)重要的作用。“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族家國(guó)情懷的精髓所在。正是感念個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，中華民族的英雄兒女主動(dòng)融家庭情感與愛國(guó)情操為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。正是在家國(guó)情懷的熏陶和指引下，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”成為士大夫的人文理想，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為文人墨客的大任擔(dān)當(dāng)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為英雄豪杰的忠誠(chéng)執(zhí)著，“天下興亡，匹夫有責(zé)”成為中華民族每一個(gè)個(gè)體的豪邁誓言。

新中國(guó)成立后，忠于信仰、以身報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷賡續(xù)傳承，激勵(lì)一代代、一批批華夏兒女投身中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè)之中。被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”的黃旭華院士，用“苦干驚天動(dòng)地事，甘做隱姓埋名人”這14個(gè)字來總結(jié)自己的人生。為了完成毛澤東同志立下的“一萬年也要造出核潛艇”的誓言，黃旭華“人間蒸發(fā)”30年，從1958年至1987年從未回過老家，也從沒告訴過家人其通訊地址。時(shí)至今日，他依然壯懷激情地說道：“若有人問我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這一生，我們會(huì)說，此生沒有虛度，我們的這一生都奉獻(xiàn)給國(guó)家、給核潛艇事業(yè)，我們僅用不到10年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了毛主席‘一萬年也要造出核潛艇’的誓言，我們此生無悔！”

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬，生命就有了意義。有了家國(guó)情懷的豐潤(rùn)，華夏英雄兒女就可以描繪大寫的人生、成就不凡的事業(yè)。在應(yīng)對(duì)中美貿(mào)易摩擦和技術(shù)封鎖的危機(jī)中，億萬中華兒女將個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起，把家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為奮斗激情，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的加快建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)而努力拼搏、奮勇向前。

“得道多助，失道寡助”是中華民族匡扶正義、奮勇向前的價(jià)值評(píng)判基礎(chǔ)

“得道多助，失道寡助”是激勵(lì)世代中華兒女為匡扶正義而奮勇向前的著名論斷。在《孟子·公孫丑下》中，孟子提出：“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”通俗而言，“得道多助，失道寡助”指的就是，站在正義方面，做合乎正道的事情，自會(huì)得到最大多數(shù)人的擁護(hù)和幫助；反之，違背正道，踐踏正義，定會(huì)為天下人所唾棄而陷入孤立。

在中國(guó)人的歷史記憶中，由羸弱走向強(qiáng)大的劉邦最終擊敗驍勇強(qiáng)悍、不可一世的霸王項(xiàng)羽，取得天下就是“得道多助，失道寡助”的生動(dòng)體現(xiàn)。項(xiàng)羽自恃武功蓋世、驍勇善戰(zhàn)、兵多將廣，所到之處無不坑殺秦軍降兵、盡毀秦公宗室、壓制反秦諸侯，失盡民心軍心，其結(jié)果失道而寡助，最終兵敗自刎而死；相反，劉邦體恤民情、嚴(yán)明軍紀(jì)、安撫秦之舊臣，得到民眾和諸侯廣泛而大力的支持，結(jié)果是得道而多助，逐漸由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一全國(guó)，建立大漢王朝。

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利正確道路的重要著作。《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東在分析中日雙方的三個(gè)基本特點(diǎn)時(shí)著重探析了敵失道寡助、我得道多助的深刻意蘊(yùn)及其對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。簡(jiǎn)言之，就是日本戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)是退步性、野蠻性，必將失道寡助，“日本雖能得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助，但同時(shí)，卻又不能不遇到一個(gè)超過其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量。這后一種力量將逐漸地增長(zhǎng)，終究不但將把前者的援助力量抵消，并將施其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律，是從日本戰(zhàn)爭(zhēng)的本性產(chǎn)生出來的”。而中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)是進(jìn)步性和正義性，其國(guó)際形勢(shì)必將得道多助，“由于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來的國(guó)際廣大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反”。正如習(xí)近平總書記引述毛澤東同志的話所說：“這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)人民的覺悟和團(tuán)結(jié)的程度，是近百年來中國(guó)人民的一切偉大的斗爭(zhēng)沒有一次比得上的。”日本帝國(guó)主義的野蠻侵略和殘暴屠殺，不僅沒能消磨掉中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志和必勝?zèng)Q心，反而極大地促進(jìn)了中華民族的覺醒和振奮，全民族堅(jiān)信得道多助，失道寡助，秉持正義之師必勝信念，同仇敵愾、義無反顧，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

1970年5月20日，鑒于美帝及其追隨者不斷地發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在世界范圍正掀起一股反對(duì)美帝國(guó)主義斗爭(zhēng)新高潮的國(guó)際背景下，毛澤東同志適時(shí)發(fā)表了《全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美國(guó)侵略者及其一切走狗!》的著名聲明。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“美帝國(guó)主義看起來是個(gè)龐然大物，其實(shí)是紙老虎……無數(shù)事實(shí)證明，得道多助，失道寡助。弱國(guó)能夠打敗強(qiáng)國(guó)，小國(guó)能夠打敗大國(guó)。小國(guó)人民只要敢于起來斗爭(zhēng)，敢于拿起武器，掌握自己國(guó)家的命運(yùn)，就一定能夠戰(zhàn)勝大國(guó)的侵略。這是一條規(guī)律。”毛澤東的聲明震撼了世界，極大地加強(qiáng)了世界人民的團(tuán)結(jié)，鼓舞了世界人民的斗志。1975年美國(guó)軍隊(duì)全面撤退，無功而返，越南、老撾、柬埔寨都取得了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。

當(dāng)下，由美國(guó)挑起的貿(mào)易摩擦，如果說中國(guó)是得道多助，美方則正好印證了失道寡助。美方所作所為在國(guó)際社會(huì)不僅無人喝彩，反而噓聲四起。英國(guó)財(cái)政大臣哈蒙德表達(dá)得非常直白，“美國(guó)對(duì)中國(guó)升級(jí)貿(mào)易摩擦的決定令人失望”。英國(guó)國(guó)際貿(mào)易大臣?？怂挂脖硎荆?ldquo;通過加征關(guān)稅等挑起貿(mào)易爭(zhēng)端將阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。德國(guó)總理默克爾表示支持多邊主義，反對(duì)單邊主義，“我們應(yīng)當(dāng)為多邊主義而奮斗，反對(duì)那些覺得自己可以單獨(dú)解決問題的人”。劍橋全球咨詢主席道格拉斯·盧特強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)支持中國(guó)主張，“當(dāng)下各國(guó)應(yīng)該多思考合作，而非競(jìng)爭(zhēng)。這是中國(guó)的主張，也是多數(shù)人的想法”。即使在美國(guó)國(guó)內(nèi)，當(dāng)看到美國(guó)政府再次升級(jí)經(jīng)貿(mào)摩擦后，美國(guó)許多媒體將矛頭指向特朗普政府，批評(píng)這場(chǎng)貿(mào)易摩擦害人害己，得不償失。美國(guó)多家機(jī)構(gòu)的研究表明，貿(mào)易摩擦坑害的對(duì)象無論就過程還是就結(jié)果而言，其實(shí)就是美國(guó)人自己，因?yàn)閷?duì)中國(guó)商品加征關(guān)稅的成本將“完全”轉(zhuǎn)嫁到美國(guó)企業(yè)和家庭身上，而且還終將損害美國(guó)經(jīng)濟(jì)自身。

誠(chéng)如習(xí)近平總書記所言：“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。”在中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們遇到的挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng)必將是全方位、多領(lǐng)域和多層次的，中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)的中央，中西方的爭(zhēng)奪和較量勢(shì)必更加激烈。在國(guó)際交往中，中國(guó)從不惹事，但也絕不怕事。有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的保障，有改革開放40多年建設(shè)成就的積淀，堅(jiān)定得道多助失道寡助信念，崇尚自強(qiáng)不息氣節(jié)，時(shí)刻豐潤(rùn)著家國(guó)情懷的中國(guó)人民定能在這場(chǎng)沒有硝煙的貿(mào)易摩擦和技術(shù)封鎖的斗爭(zhēng)中勝出，就像應(yīng)對(duì)過去每一次危機(jī)那樣，化危為機(jī)，取得超乎世界想象的巨大成就！

（作者為中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、馬克思主義基本原理研究所所長(zhǎng)，延安干部培訓(xùn)學(xué)院特聘教授）

【注：本文系北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（中國(guó)政法大學(xué)）、北京高校思想政治工作研究一般課題“高校思政課意識(shí)形態(tài)目標(biāo)和育人目標(biāo)的內(nèi)在融合研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BJSZ2019YB30）成果】