黨的十九大報告把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家重大戰(zhàn)略，這是基于現(xiàn)階段我國社會發(fā)展的實際需要而確定的，符合我國全面建成小康社會、邁向社會主義現(xiàn)代化強國的需要，是中國特色社會主義進入新時代的客觀要求。鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)與弘揚是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到真正弘揚的必然要求。所以弘揚鄉(xiāng)村“家文化”對于振興中華、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢有著重要的意義。“家文化”是指一個“家”的文化，這里的“家”外延廣闊，既包括個人的“家”，又涵蓋國家之意，筆者主要是將鄉(xiāng)村視為一個“家”。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的步伐加快，出現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化斷代、文明演化斷流等問題，造成鄉(xiāng)村“空心化”，致使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村失去“家”的味道，未來發(fā)展引人擔憂。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來，鄉(xiāng)村“家文化”建設不斷推進，社會公眾重新認識鄉(xiāng)村文化，以專業(yè)經(jīng)濟合作社為基礎，以傳承優(yōu)秀文化為核心，城鄉(xiāng)融合進一步加快，鄉(xiāng)村發(fā)展進入了新階段。

“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用

政府與人民群眾的“調(diào)和劑”。“家文化”中最核心的概念就是家風，家風可以展現(xiàn)一個“家”的基本風氣，包括傳統(tǒng)習慣、道德規(guī)范等，家風往往需要幾代人的恪守，深深影響著后世人的習慣。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強調(diào)鄉(xiāng)村發(fā)展要遵守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，尊崇禮義廉恥的榮辱觀，具備明辨是非曲直的價值標準，只有符合這些特征，鄉(xiāng)村建設和發(fā)展才能進入到文明階段，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標?？梢钥闯?，“家文化”核心是家風建設。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要重視鄉(xiāng)風建設，將家風融入到鄉(xiāng)風之中，構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村，讓“家文化”成為政府與人民群眾的調(diào)和劑，讓家風、鄉(xiāng)風之間融合互動。

重振鄉(xiāng)村文明的紐帶。“家文化”強調(diào)家庭和睦、成員之間互尊互敬，一旦家庭能夠和睦相處，鄉(xiāng)村和睦也不再遙遠。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略利用“家文化”對家庭成員進行約束，讓鄉(xiāng)村變得和諧、和睦。鄉(xiāng)村由若干個家庭組成，并且不同家庭之間具有親屬、同胞關(guān)系，和諧“家文化”的實現(xiàn)有利于鄉(xiāng)村和睦。值得注意的是，“家文化”雖然屬于自治方式，但其本質(zhì)與國家倡導的傳統(tǒng)文化建設目標具有高度一致性，“家文化”涵蓋修身、齊家、治國，能夠引導村民立身行道、促進社會和諧?；诖?，“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮著紐帶作用，讓鄉(xiāng)村文明建設更加高效。

塑造美麗鄉(xiāng)村的重要手段。鄉(xiāng)村文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化是以農(nóng)耕文化為根基，以農(nóng)民為主體的融價值觀、家族文化、生活環(huán)境、生活方式、民俗風情、民間藝術(shù)等物質(zhì)和精神文明為一體的綜合性文化。鄉(xiāng)村文化的精華與美麗鄉(xiāng)村建設標準具有高度一致性，如果能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的作用，那么美麗鄉(xiāng)村也就能夠?qū)崿F(xiàn)。黨的十九大報告中提出，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。美麗鄉(xiāng)村要求鄉(xiāng)村建設實現(xiàn)生產(chǎn)美、生活美、生態(tài)美、人文美，鄉(xiāng)村文化建設無疑是建設美麗鄉(xiāng)村的重要手段。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下“家文化”建設的科學路徑

樹立“家文化”建設意識，培育“家國一體”價值觀。“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有重要作用，應進一步強化“家文化”建設，樹立“家文化”建設意識。首先，開展“家文化”宣傳活動。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，部分鄉(xiāng)村已經(jīng)淡忘了“家文化”，應對村民進行“家文化”宣傳教育，教育的形式要豐富多樣，避免單一的宣講、講座等方式，可以利用視頻、音頻等多種方式開展宣傳教育活動。其次，充分發(fā)揮黨員干部帶頭作用。模范典型對鄉(xiāng)村“家文化”具有示范作用，鄉(xiāng)村領導干部應充分發(fā)揮帶頭作用，樹立敬老模范、和諧夫妻模范等，利用榜樣的力量感染更多人民群眾，從而形成學習“家文化”的熱潮。最后，確保理論與實踐相結(jié)合。在開展“家文化”教育理論宣講之余，利用實踐案例引導村民踐行“家文化”，讓廣大村民能夠在實踐中體驗“家文化”，感受“家文化”對個人、家庭、鄉(xiāng)村產(chǎn)生的巨大影響。

探索家庭美德獎勵制度，進行黨員干部政績考核。單純的宣傳和教育并不能激起村民學習“家文化”、踐行“家文化”的熱情，應探索家庭美德獎勵制度，以物質(zhì)獎勵和精神獎勵共同促進村民學習“家文化”。同時，應實施黨員干部政績考核，將“家文化”教育活動納入到年終考核之中，確保領導干部能夠充分重視“家文化”教育活動。首先，建立“家文化”學習保障機制。鄉(xiāng)村應成立耕讀課堂、老年課堂，確保村民能夠及時學習“家文化”，為村民學習提供基礎性保障，并通過激勵的方式調(diào)動村民主動學習的積極性，比如參與耕讀課堂領取精美禮品等。其次，注重“家文化”學習引導機制。一直以來，“家文化”學習開展困境主要源自實用性不強，部分農(nóng)民忙于日常生活，認為“家文化”教育并不會影響和改變生活。因此，需要注重“家文化”學習引導機制，告知農(nóng)民學習“家文化”的好處和優(yōu)勢，可以從文化娛樂生活入手，將“家文化”融入到農(nóng)民喜聞樂見的娛樂生活之中，潛移默化地進行“家文化”宣導工作。最后，構(gòu)建“家文化”激勵機制。為提高村民的積極性，在開展“家文化”教育活動時應給予農(nóng)民適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵和精神獎勵，還可以開展各類“家文化”先進代表評選活動，比如開展“好兒媳”評選、“模范丈夫”評選，對獲勝者給予相應的物質(zhì)獎勵，通過健全激勵機制提高“家文化”建設效能。

制定切實可行的回鄉(xiāng)扶持政策，營造良好的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。首先，制定回鄉(xiāng)扶持政策。鼓勵人口返鄉(xiāng)必須制定切實可行的回鄉(xiāng)政策，比如興辦鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療，確保農(nóng)民能夠享受到高質(zhì)量的醫(yī)療和教育，在良好的環(huán)境下更容易進行“家文化”建設。同時，政府應為具有潛力的青年提供創(chuàng)業(yè)貸款，降低貸款的利息，并給予適當?shù)膯淤Y金，讓青年能夠在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，甚至吸引外部優(yōu)秀人才進入鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村建設。其次，注重資金、技術(shù)引入。青年創(chuàng)業(yè)需要大量的資金和技術(shù)，單純依賴鄉(xiāng)村政府并不能完全解決，應注重資金和技術(shù)的引入，鄉(xiāng)村政府應與企業(yè)進行合作，將大型企業(yè)引入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中，不僅能夠解決鄉(xiāng)村就業(yè)問題，緩解鄉(xiāng)村人口外流，更能讓企業(yè)帶來先進技術(shù)，讓具有潛力的創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)中淬煉。只有鄉(xiāng)村的經(jīng)濟問題得到解決，“家文化”建設才具有前提和基礎。最后，消除“等靠要”思想，提高村民綜合素質(zhì)。貧困的根本源自思想，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵也在于思想，鄉(xiāng)村振興必須要利用“家文化”消除錯誤思想，提升村民整體素質(zhì)。政府應激發(fā)農(nóng)民的精氣神，引導農(nóng)民做好分內(nèi)之事，確保鄉(xiāng)村和諧發(fā)展，營造良好的“家文化”建設環(huán)境。

（作者為牡丹江師范學院歷史與文化學院講師）