【摘要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略致力于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的全面振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施應(yīng)引入“家文化”建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用，努力探尋鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下“家文化”建設(shè)的正確路徑。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 “家文化” 傳統(tǒng)美德 【中圖分類(lèi)號(hào)】G12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大報(bào)告把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略，這是基于現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要而確定的，符合我國(guó)全面建成小康社會(huì)、邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀要求。鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)與弘揚(yáng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到真正弘揚(yáng)的必然要求。所以弘揚(yáng)鄉(xiāng)村“家文化”對(duì)于振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著重要的意義。“家文化”是指一個(gè)“家”的文化，這里的“家”外延廣闊，既包括個(gè)人的“家”，又涵蓋國(guó)家之意，筆者主要是將鄉(xiāng)村視為一個(gè)“家”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的步伐加快，出現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化斷代、文明演化斷流等問(wèn)題，造成鄉(xiāng)村“空心化”，致使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村失去“家”的味道，未來(lái)發(fā)展引人擔(dān)憂(yōu)。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來(lái)，鄉(xiāng)村“家文化”建設(shè)不斷推進(jìn)，社會(huì)公眾重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化，以專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作社為基礎(chǔ)，以傳承優(yōu)秀文化為核心，城鄉(xiāng)融合進(jìn)一步加快，鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)入了新階段。

“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用

政府與人民群眾的“調(diào)和劑”。“家文化”中最核心的概念就是家風(fēng)，家風(fēng)可以展現(xiàn)一個(gè)“家”的基本風(fēng)氣，包括傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范等，家風(fēng)往往需要幾代人的恪守，深深影響著后世人的習(xí)慣。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村發(fā)展要遵守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，尊崇禮義廉恥的榮辱觀，具備明辨是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，只有符合這些特征，鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展才能進(jìn)入到文明階段，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)?？梢钥闯?，“家文化”核心是家風(fēng)建設(shè)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要重視鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)融入到鄉(xiāng)風(fēng)之中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧農(nóng)村，讓“家文化”成為政府與人民群眾的調(diào)和劑，讓家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)之間融合互動(dòng)。

重振鄉(xiāng)村文明的紐帶。“家文化”強(qiáng)調(diào)家庭和睦、成員之間互尊互敬，一旦家庭能夠和睦相處，鄉(xiāng)村和睦也不再遙遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略利用“家文化”對(duì)家庭成員進(jìn)行約束，讓鄉(xiāng)村變得和諧、和睦。鄉(xiāng)村由若干個(gè)家庭組成，并且不同家庭之間具有親屬、同胞關(guān)系，和諧“家文化”的實(shí)現(xiàn)有利于鄉(xiāng)村和睦。值得注意的是，“家文化”雖然屬于自治方式，但其本質(zhì)與國(guó)家倡導(dǎo)的傳統(tǒng)文化建設(shè)目標(biāo)具有高度一致性，“家文化”涵蓋修身、齊家、治國(guó)，能夠引導(dǎo)村民立身行道、促進(jìn)社會(huì)和諧?；诖?，“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮著紐帶作用，讓鄉(xiāng)村文明建設(shè)更加高效。

塑造美麗鄉(xiāng)村的重要手段。鄉(xiāng)村文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化是以農(nóng)耕文化為根基，以農(nóng)民為主體的融價(jià)值觀、家族文化、生活環(huán)境、生活方式、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等物質(zhì)和精神文明為一體的綜合性文化。鄉(xiāng)村文化的精華與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)具有高度一致性，如果能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的作用，那么美麗鄉(xiāng)村也就能夠?qū)崿F(xiàn)。黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。美麗鄉(xiāng)村要求鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)美、生活美、生態(tài)美、人文美，鄉(xiāng)村文化建設(shè)無(wú)疑是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要手段。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下“家文化”建設(shè)的科學(xué)路徑

樹(shù)立“家文化”建設(shè)意識(shí)，培育“家國(guó)一體”價(jià)值觀。“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有重要作用，應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化“家文化”建設(shè)，樹(shù)立“家文化”建設(shè)意識(shí)。首先，開(kāi)展“家文化”宣傳活動(dòng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，部分鄉(xiāng)村已經(jīng)淡忘了“家文化”，應(yīng)對(duì)村民進(jìn)行“家文化”宣傳教育，教育的形式要豐富多樣，避免單一的宣講、講座等方式，可以利用視頻、音頻等多種方式開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。其次，充分發(fā)揮黨員干部帶頭作用。模范典型對(duì)鄉(xiāng)村“家文化”具有示范作用，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)充分發(fā)揮帶頭作用，樹(shù)立敬老模范、和諧夫妻模范等，利用榜樣的力量感染更多人民群眾，從而形成學(xué)習(xí)“家文化”的熱潮。最后，確保理論與實(shí)踐相結(jié)合。在開(kāi)展“家文化”教育理論宣講之余，利用實(shí)踐案例引導(dǎo)村民踐行“家文化”，讓廣大村民能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)“家文化”，感受“家文化”對(duì)個(gè)人、家庭、鄉(xiāng)村產(chǎn)生的巨大影響。

探索家庭美德獎(jiǎng)勵(lì)制度，進(jìn)行黨員干部政績(jī)考核。單純的宣傳和教育并不能激起村民學(xué)習(xí)“家文化”、踐行“家文化”的熱情，應(yīng)探索家庭美德獎(jiǎng)勵(lì)制度，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)共同促進(jìn)村民學(xué)習(xí)“家文化”。同時(shí)，應(yīng)實(shí)施黨員干部政績(jī)考核，將“家文化”教育活動(dòng)納入到年終考核之中，確保領(lǐng)導(dǎo)干部能夠充分重視“家文化”教育活動(dòng)。首先，建立“家文化”學(xué)習(xí)保障機(jī)制。鄉(xiāng)村應(yīng)成立耕讀課堂、老年課堂，確保村民能夠及時(shí)學(xué)習(xí)“家文化”，為村民學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)性保障，并通過(guò)激勵(lì)的方式調(diào)動(dòng)村民主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，比如參與耕讀課堂領(lǐng)取精美禮品等。其次，注重“家文化”學(xué)習(xí)引導(dǎo)機(jī)制。一直以來(lái)，“家文化”學(xué)習(xí)開(kāi)展困境主要源自實(shí)用性不強(qiáng)，部分農(nóng)民忙于日常生活，認(rèn)為“家文化”教育并不會(huì)影響和改變生活。因此，需要注重“家文化”學(xué)習(xí)引導(dǎo)機(jī)制，告知農(nóng)民學(xué)習(xí)“家文化”的好處和優(yōu)勢(shì)，可以從文化娛樂(lè)生活入手，將“家文化”融入到農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)生活之中，潛移默化地進(jìn)行“家文化”宣導(dǎo)工作。最后，構(gòu)建“家文化”激勵(lì)機(jī)制。為提高村民的積極性，在開(kāi)展“家文化”教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)給予農(nóng)民適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，還可以開(kāi)展各類(lèi)“家文化”先進(jìn)代表評(píng)選活動(dòng)，比如開(kāi)展“好兒媳”評(píng)選、“模范丈夫”評(píng)選，對(duì)獲勝者給予相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)健全激勵(lì)機(jī)制提高“家文化”建設(shè)效能。

制定切實(shí)可行的回鄉(xiāng)扶持政策，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。首先，制定回鄉(xiāng)扶持政策。鼓勵(lì)人口返鄉(xiāng)必須制定切實(shí)可行的回鄉(xiāng)政策，比如興辦鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療，確保農(nóng)民能夠享受到高質(zhì)量的醫(yī)療和教育，在良好的環(huán)境下更容易進(jìn)行“家文化”建設(shè)。同時(shí)，政府應(yīng)為具有潛力的青年提供創(chuàng)業(yè)貸款，降低貸款的利息，并給予適當(dāng)?shù)膯?dòng)資金，讓青年能夠在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，甚至吸引外部?jī)?yōu)秀人才進(jìn)入鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村建設(shè)。其次，注重資金、技術(shù)引入。青年創(chuàng)業(yè)需要大量的資金和技術(shù)，單純依賴(lài)鄉(xiāng)村政府并不能完全解決，應(yīng)注重資金和技術(shù)的引入，鄉(xiāng)村政府應(yīng)與企業(yè)進(jìn)行合作，將大型企業(yè)引入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中，不僅能夠解決鄉(xiāng)村就業(yè)問(wèn)題，緩解鄉(xiāng)村人口外流，更能讓企業(yè)帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)，讓具有潛力的創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)中淬煉。只有鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題得到解決，“家文化”建設(shè)才具有前提和基礎(chǔ)。最后，消除“等靠要”思想，提高村民綜合素質(zhì)。貧困的根本源自思想，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵也在于思想，鄉(xiāng)村振興必須要利用“家文化”消除錯(cuò)誤思想，提升村民整體素質(zhì)。政府應(yīng)激發(fā)農(nóng)民的精氣神，引導(dǎo)農(nóng)民做好分內(nèi)之事，確保鄉(xiāng)村和諧發(fā)展，營(yíng)造良好的“家文化”建設(shè)環(huán)境。

（作者為牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院講師）

【注：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“大歷史視野下的東北振興路徑構(gòu)建研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17KSB039）的研究成果之一】

【參考文獻(xiàn)】

①譚英、胡玉鑫：《“家文化”建設(shè)與鄉(xiāng)村振興實(shí)踐探索》，《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2018年第4期。

②張軍：《鄉(xiāng)村價(jià)值定位與鄉(xiāng)村振興》，《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》，2018年第1期。

③陳龍：《新時(shí)代中國(guó)特色鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略探究》，《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2018年第3期。

責(zé)編/潘麗莉 美編/于珊

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。